党课讲稿：学历史，品国学，净心灵，提境界

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1、党课讲稿：学历史，品国学，净心灵，提境界同学们、同志们：经市委研究，全市中青年干部培训班今天正式开班。中青年干部是干部队伍的重要组成部分，是事业发展的重要骨干力量。当前，全市上下正在开展“学历史、品国学、净心灵、提境界”活动。学历史，就是要增加历史厚重感，从中发现规律、掌握规律。品国学，就是从中华传统文化中感悟前人修身、为官、干事的思想和智慧。净心灵，就是要通过学习，塑高尚人格，养浩然正气。提境界，就是要做实干家，具有追求XX大发展的境界。下面，我结合对历史与国学的感悟，对同学们提十点希望。一、要追求理想任何干大事者，都要有追求、有理想，只有这样才有不竭动力。一要勾画施政蓝图

2、。两千多年前，孔子的蓝图，是“大同社会”，实现“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长,鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。孙中山的蓝图，是“民族、民权、民生”三民主义；毛主席的蓝图，是全国人民达到“楼上楼下、电灯电话，各尽所能、各取所需”的共产主义；邓小平的蓝图，是“三步走”战略，达到小康社会；习近平总书记的蓝图，是“两个一百年”的中国梦，他希望“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我

3、们的奋斗目标。”有多么大的理想，才能勾画出多么大的蓝图，才能干多么大的事。作为年轻干部，一定要善于去描绘自己的“岗位蓝图”。二要立志建功立业。毛主席16岁离家求学，写出了“男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志。周恩来19岁东渡日本，探索救国之路，作诗“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。朱镕基当选总理第一天发誓，“不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”温家宝当选总理第一天，用林则徐的话对全国人民立誓言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。顾炎武有句话叫“天下兴亡，匹夫有责

4、”。作为年轻干部，必须要有这种为国家、为XX建大功、立大业的志向和追求。三要有高尚价值取向。孟子提出要“舍生取义”；屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，心系国家，壮志未酬，抱石怀沙，投身汨罗；霍去病“匈奴未灭，何以家为”，面对封赏，坚辞不就；岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，励志报国，勇战沙场；陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，抗金爱国，矢志不渝；“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，南宋末期丞相陆秀夫背负幼帝和10万军民跳海殉国；谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以大无畏的英雄气概血洒刑场；女中豪杰秋瑾，“危局如斯敢惜身，愿将生命作牺牲”，为了革命生死

5、置之度外；于右任赠蒋经国对联“计利当计天下利，求名应求万世名”；焦裕禄身患肝癌，忍着剧痛，坚持工作，等等。他们是一种什么价值取向？是一种矢志不渝追求国家兴盛的高尚价值取向。他们想的只是房子、车子、票子、孩子吗？他们已经超越这些，甚至认为这是一种庸俗，是对人生的玷污。二、要境界脱俗一要有骨气。孟子《滕文公下》讲，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”商周时期两位重臣伯夷、叔齐“不食周粟”；《礼记》有“不食嗟来之食”；孔子“不饮盗泉之水”；陶渊明“不为五斗米折腰”，他们面对威逼、利诱、贫困，不低头、不弯腰。当今社会，年轻干部必须要有这种骨气，才能干成大事。二要有气

6、节。什么是气节？就是坚持正义、正气，并为之矢志不渝的灵魂和脊梁。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；海瑞的“宁为玉碎，不为瓦全”；吉鸿昌的“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”；闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服；还有八女投江、狼牙山五壮士，等等，这是何等高尚气节？他们都是青年干部学习的榜样。现在，有的人办私事找这个求那个，今天弄个假档案、明天弄个假学历，气节在哪，脸面在哪？XX的正气在哪？甚至有的人找起官来，办起私事来，自己觉得挺坦然，实际别人觉得挺恶心。这就是没有境界、没有气节。三要有品位。有的人气质高雅、风度翩翩，是因为有内涵、

7、有学识、有修养。苏轼有句词叫“腹有诗书气自华”。《周易》讲，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”《礼记·大学》讲，要修身、齐家、治国、平天下。因为周瑜儒雅多谋有品位，令程普赞叹道：“与公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”作为年轻干部，要思想高尚，目标宏远，心胸宽阔，正气正派。如果低头一看就是“脚尖”，一想就是利益，一说就是自己，一做就是金钱，肯定是没有品位、没有前途。年轻干部首先就要修好自己、修正自己，要有让人愿意交往的高雅品位。三、要把握大势“不谋全局者不足谋一域，不谋万世者不足谋一时”。年