《太平经》医学思想整理与研究

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1、■“？－－－．分类号Ｒ２２２．２学校代号１０５７２ＵＤＣ６１０密级公开学号２０１２２１０４０８６ｆｉ）广仲Ｉ中里為大摩ＧｕａｎｇｚｈｏｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＣｈｉｎｅｓｅＭｅｄｉｃｉｎｅ＊？Ｎ博士学位论文《太平经》医学思想整理与研究学位申请人孙兆杰＾指导教师姓名王洪琉专业名称中医基础理论申请学位类型科学学位论文提交日期２０１５年４月—＊？－－‘．．－、．‘？＿‘？“？．－．？？？？Ｉ‘，

2、‘？．．■－二、．．’卞、：．．？．？；‘■Ｉ－．＿Ｖ？．■‘？．？■？＇■－；■．广州中医药大学学位论文原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是个人在导师的指导下，独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经特别加以注明引用的内容外，本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明并致谢。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名ｉｍ曰期年月日Ｉ关于学位论文使用授权的声明

3、本人完全了解广州中医药大学有关保留使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门机构送交论文的复印件和电子版，允许被查阅和借阅。本人授权广州中医药大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以釆用影印、缩印或其他复印手段保存和汇编本学位论文。（保密论文在解密后应遵守此规定）论文作者签名论文导师签名．曰期：＾＾＾年；月冲摘要研究目的－太平经道教早期的一《》是部经典，对其中的医学思想进行整理对我们正确全面理解以及使用《太平经》有重要意义。首先，对《太平经》医学思想整理时正确使用“”“”该书的前提

4、。由于年代久远，，经中出现许多错字如肾作贤，而注释者多随文释义，导致理解上的偏差，使今人不能很好的理解该书。其次，对《太平经》医学思想进行整理研究为我们全面认识和理解道教文化与中医的关系提供帮助。目前我们“”所见的道教与医学的论述，多是笼统的以医道同源来概括。但是二者的分歧是什么，几乎没有涉及。《太平经》与《内经》都属于汉代的作品，二者成书时间相当，通过对其中的医学思想进行整理，可以为寻找分歧提供线索。第三，养生是当今社会一的时髦话题。对太平经》进行整理，研究其中的养，养生也是道教的个重要课题《生思想和方法，可以为我们今天所用。并且

5、可以为中医基础理论创新探索可能的途径。研究方法：对《太平经》医学思想的整理，首先要确立医学的研究角度。不是从道教信仰的角度去研究。二一第，要正确把握中医的属性。中医不能被人接受的是关于些客观规律的解释。所以在整理过程中我们分成了生命现象认识和疾病治疗方法两部分。第三，在对养生思想整理部分，注意将其与现代心理学相结合。挖掘其背后的科学依据。为中医养生现代化探索路径。研究结论：一第，利用文献学知识考证出错字若千。文献整理的首先要做的是校订。本文在“”“”“”整理医学思想的过程中，发现传抄中的几个错误。原文中肾误作贤，肺误

6、“”“”“”作师，另外还有气误作旬。以往整理《太平经》的著作多是随文释意，将“”“”其中误作的贤注解为，十月，元气化生，象征贤者。误作的师解释为兵旅。一其实，通过通读全文可以发现，该篇是在论述种阴阳五行八卦与五脏相配属的一模式。此种配属在同时期医书中并未见，当属道教独有的种配属方法。“”一……另外，对于目前道医论文常引用的Ｘ神去，令人段，本文通过该段文字前后的差异，认为该段后半段为后人增补。“”“”另外，纠正了目前关于承负的错误理解。承负是《太平经》中的特有思“”“”想当作，。。通过对承负，目前承负被传承善果背负恶果的意思来进

7、行论证二字的分别考证一，结合《太平经》中的论述，本文认为承负词在文中只有背负恶果“”的意思。正如《中国道教大辞典》将其描述为中国式的原罪意识。第二、将《太平经》中的藏象思想分成两类。通过梳理藏象的相关论述，本文将“”一一其分成两大类，类是四时五行五脏配属。在这配属中，脾被归为四季，即季Ｉ末十八日为脾所主。根据王玉川的考证，《内经》中此类配属方法当为早期的阴阳家一向五行思想转变时期的种配属方法一。另类即上文所说的阴阳五行八卦四时五脏配属。这类方法由于数目上的较大差异，经中并未直接给出配属。由于八卦是阴阳学的代表。由此我们可以认为，

8、《太平经》，所以此类配属方法应该也