高级半期测验考试(试题)

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1、重庆二十九中2011-2012学年度上期高二年级语文半期考试题试题说明：本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。(命题人：宋红审题人：李云忠考试时间：150分钟总分：150分)第Ⅰ卷（36分）一、基础知识（本大题共5小题，每小题3分，共15分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A．央浼(měi)细菌（jùn）庇佑（pì）涎皮赖脸(xián)B．洗漱（shù）推搡(rǎng)佣金（yòng）逸兴遄飞（chuán）C．角隅（yú）尴尬（gà）弱冠（guān）翘首仰望(qiào)D．赍发（jī）滂沱（pāng）埋怨(mán)力

2、有未逮（dài）2、下列词语字形全都正确的一组是A．熹微涵义撕杀转弯末角材高八斗B．疏朗殒首噩梦萍水相逢高朋满坐C．惯例请缨拔擢暗自思忖门衰祚薄D．穹顶流敝帷幕模棱两可各行其事3、下列各句中，加点成语使用恰当的一项是A．伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晚霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而生。B.从另一个地方新调来的市委书记，下车伊始，就触摸到了这个城市的“敏感部位”。C.部分网络文学对中学生的作品产生了冲击，学生常不自觉地模仿，写些内容空泛、文体模糊的“异文”，令人“不忍卒读”。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。D.虽然空

3、间不够充裕，外形也略显老态，不过东风标致汽车还是不孚众望，撑起了一片属于自己的天空。4、下列句子中，没有语病的一句是　　A．高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣聞創沟燴鐺險爱氇谴净。传，提高司机的安全意识。　　B．在“人类非物质文化遗产保护行动”中，中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。文化遗产抢救工程之一。　　C．崇安髭蟾是武夷山区特有的两栖类珍稀动物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十酽锕极額閉镇桧猪訣锥。年前在崇安发现而得名。　　D．食醋富有氨基酸

4、、钙、磷、铁和维生素B等成分，因此具有美容功效，皮肤吸收之后，可改善营彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。养缺乏，促使皮肤美白细腻。5、下列各项中，标点符号使用符合规范的一项是A．近年来，恒大集团相继赞助广州国际龙舟赛、女子世界杯乒乓球赛，并连续两年举行以《支持2008北京奥运及20lO广州亚运》为主题的万名员工运动会等大规模体育活动。B．美国《时代》周刊20日刊发了记者发自四川的报道，标题是“从废墟中崛起”，报道称“四川大地震后展开的重建活动是中国最令人惊叹的行动之一”。C．据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，士大夫们认为《水浒传

5、》笔法好，写人“明镜照物，妍媸毕露。”D．网络技术对艺术传统的冲击不容忽视，人们不得不思考，高科技的发展将导致艺术的沉沦?还是会迎来新时代的文艺复兴?二、小阅读（本大题共3小题，每小题3分，共9分）在传统哲学思想中，儒家与道家所提倡的天道与人道的合一都是一种单向度的合一。儒家关注的焦点是社会人伦道德问题，重视研究人与社会的关系和人与人的关系，从整体上说忽视人与自然的关系。道家关注的焦点是自然的法则，重视研究人与自然的关系。道家主要把人作为一种自然的存在，并从否定现实社会文化道德的角度来否定人作为社会存在的属性。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。实际上，人

6、的存在具有多质性5。最基本地来说，人既是自然的存在又是社会的存在，同时又是一种自由的存在。在对待社会的关系上，人既有认同的需要，也有独立个性张扬以及独立价值判断的需要；在对自然的关系上，人既有与自然相融而和睦相处的需要，又有改造自然的需要。这些方面都是对立统一的。所以，人与社会、与自然的关系应该是双向度的或多向度的而不应是单向度的。人作为自由的存在，其自主性的选择和活动是最本质的东西。人之所以为人，就在于通过自身的选择和活动去创造合乎目的的生活。从这个意义上说，人类任何既定的文化和文明的成果，都只是人的创造物，是人本质的表现。乃至于自然万物都

7、深深地印上了人类选择与活动的印迹。所以，儒家用道德性来否定人的自然本性，道家用自然本性来否定人的社会属性，都是对于人的丰富本质和自由本性的片面化乃至否定。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。因而，教育现代化的过程中，我们既要扬弃儒家的模式，又要扬弃道家的模式。在重视人与自然属性与社会属性统一的同时，以尊重和发挥人的自由本性为出发点，重新定位现代教育的价值。一是要确立人的主体地位。把人作为适应性、选择性与创造性的统一体,立足于建立人与自然、人与社会之间双向度的关系。二是建构认同和帮助个体自主选择的教育环境。承认受教育者选择的能力和权利，重视个体自觉的道德实践

8、与价值判断，把外在个体的社会伦理规范定位在指导性功能上，通过受教育者自主的选择和教育者的指导性影响来实现社会规范向个人规范的转化。茕桢广鳓鯡选块网羈泪。（选自《传统