《管子》人地关系思想研究

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3、。《管子》是我国古代文化宝库中的一部综合性巨轶，它成书前后历时春秋、战国、秦汉近六百年，其成书的复杂性决定了其思想内容的广泛性。其内容丰富，包含着战国至西汉时期具有不同思想倾向的内容，涉及哲学、伦理、政治、经济、军事等方面。正如上世纪20年代罗根泽先生在《管子择源叙目》中所指的：“《管子》八十六篇，今亡者才十篇，在先秦诸子，裒为巨轶，远非他书可及⋯⋯诚战国秦汉学术之宝藏也。”①《管子》一书，托名管仲，其实“非一人之笔，亦非一时之书"，这在学界业已达成共识。②学术界对于《管子》一书的最后成书时间可以说是没有异议的，皆认为它是西汉时期的刘向所编，但是关于《

4、管子》一书的作者和时代问题，研究者们却是仁者见仁，智者见智。对于《管子》一书的作者的看法总的说来可以分为两派或两种主张：“遗著说’’和“遗说说"。“遗著说”认为《管子》一书之中的大部分文章是由管仲本人所作，或由管仲和其弟子所作；“遗说说’’认为《管子》一书并非管仲所作，而是那些推崇管仲思想的人根据与管仲有关的一些史料和传说进行的加工。同样关于《管子》的写作的时间也是分歧很大，其中主要有以下三种观点：一是认为《管子》一书之中各文的写作经历了春秋、战国和西汉这样一个很长的历史时期；一是认为《管子》一书写于战国时期，尤其是战国中后期；一是认为《管子》一书之中

5、的主体部分是写于战国中后期，而其中有部分篇章是写于西汉时期，主要是指轻重各篇。③赵守正先生在其《管子通解》的《前言》中引经据典，通过对史实、文风、文体、修辞及思想内容等方面的系统而严密地考据，论证了《管子》的成书，认为它是“战国秦汉学者不止一人的著作，⋯⋯就管仲创说而论，时在春秋；就稷下成书而论，时在战国；就轻重诸①周勋初：《罗根泽说诸予》，．卜海古籍il{版社，2001年版，第288页。@白奚：《也谈(管子)的成书年代与作者》，<中国哲学史》1997年第4期。@汤曾：‘(管子)经济伦理思想》，东南大学博士学位论文(2006年)，第8页。篇的问世而论，

6、则时在西汉。"①这一观点目前基本上为学术界所认可。但无论如何，《管子》书中确实记述了管仲的思想和言行，阐述了管仲的主张，这也是学术界一致公认的事实。今本《管子》为刘向整理删定，共八十六篇。《管子》中的一些篇章很早就开始流传，不过，直到刘向以前，《管子》并无定本。现存《管子》一书是西汉末年刘向根据中秘(相当于国家档案馆)所藏和民间所献的《管子》书校理编定的，其存目八十六篇，亡佚十篇，实存七十六篇，近二十万字。刘向按照当时编书的分类方法，将其分为八个部分，其中：经言九篇，外言八篇，内言九篇，短语十八篇，区言五篇，杂篇十三篇，管子解五篇，轻重十九篇，共八十六

7、篇。《王言》、《谋失》、《正言》、《修身》、《问霸》等十篇有目无文。从刘向编定《管子》，到北宋中叶以前，《管子》主要靠抄写流传。在东汉至魏晋时期，《管子》很受重视。大约南北朝前期，《管子》合编为卷，出现十八卷本。隋朝前后，《管子》中的《王言》等十一篇(以下简称“《管子》佚篇")渐次亡佚。这些佚篇的部分内容，在类书及其它文献中有所保存。唐代，《管子》出现了最早的注本和一些选本，有十八卷(或十九卷)本和三十卷尹知章注本流传。后来尹知章注本后十一卷亡佚，仅存前十九卷。北宋时，人们又据十八卷本对十九卷尹注残本加以补充，并据《通典》的引用补入了部分注文。此后，《

8、管子》固定为二十四卷。北宋中叶，《管子》开始出现刻本，此后，《管子》以各种版本广为流传。宋代《