江苏省清江中学2011-2012学年第一学期10月月考

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1、江苏省清江中学2011-2012学年第一学期10月月考高一语文试卷2011/10/21时间：150分钟分值：160分班级：姓名得分一．选择题(共9分)1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（  ）A．曝光/曝露　好恶/险恶　古刹/刹那　拘泥/印泥B．标识/相识　关卡/卡壳　殷红/女红　属意/属地C．舟楫/通缉　剽悍/镖局　偌大/诺言　洁癖/荒僻D．契合/挈带　祓除/祛疑　针砭/褒贬　框架/眼眶2．下列各句中加点的成语的使用，恰当的一句是（）A．面对光怪陆离的现代观念，他们能从现实生活的感

2、受出发，汲取西方艺术的精华，积极探索新的艺术语言。B．几乎所有造假者都是这样，随便找几间房子，拉上几个人就开始生产，于是大量的垃圾食品厂就雨后春笋般地冒出来了。C．整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。D．加入世贸组织（WTO）后汽车价格变化备受关注，但作为市场主力的几家汽车大厂，三四个月以来却一直偃旗息鼓，没有太大动作。3．下列句子中没有语病的一句是（）A．河里水质越来越差的原因，是人们缺乏环保意识，导致生态平衡受到破坏造成的恶

3、果。B．马克思在他所研究的每一个领域都有独到的发现，这样的领域是很多的，然而其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。C．春节、清明、中秋等我们民族的传统节日，虽然只是一种形式，但是谁又能否认它们是饱含我们传统文化的载体呢？D．随着科学技术的发展特别是信息技术和交通的进步，使不同种族、国家之间的交往越来越密切，全球化的趋势正加速进行。二、语言运用（6分）阅读下面的文字，请概括出此类“粉丝”的主要特点，不超过20个字。如今的图书出版界，许多当红作家或学者都拥有数量极大的“粉丝”。易中天的粉丝自称为“乙醚

4、”，钱文忠的粉丝自称为“潜艇”，于丹的粉丝自称为“鱼丸”。他们的新书发布和签售受到各自粉丝的追捧，短时间内就能售出二三千本。难怪有人说，今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。三、诗歌鉴赏（10分）阅读下面的宋词，然后回答问题。临江仙送钱穆父①苏轼一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠③。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。［注］①钱穆父：苏轼的友人，时被谪出知瀛州。②改火：指年度的更替。③筠：竹。7(1)“无波真古井，有节是秋筠”句运用

5、了哪两种修辞手法？赞扬了友人什么样的品格？(3分)　▲　(2)“送行淡月微云”句营造了什么样的氛围？表现了作者什么样的心情？(3分)　▲　(3)“人生如逆旅，我亦是行人”句，有人认为豪放达观，有人认为失意惆怅，你的看法呢？请简要分析。(4分)　▲　四、名句默写（8分）1.，非利足也，而致千里。（荀子《劝学》2.吾师道也，。（韩愈《师说》）3.白露横江，水光接天。，。（苏轼《赤壁赋》）4.夹岸数百步，中无杂树，，落英缤纷。（陶渊明《桃花源记》）5.长风破浪会有时，。（李白《行路难》）6.，天涯共此时

6、。（张九龄《望月怀远》）7.，切问而近思，仁在其中矣。（《论语》）五、文言文阅读（19分）（一）阅读下文，完成１～6题（选择题每题3分）　　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”　　客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生

7、之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”　　１、下列句中划线的词在文中的意思不正确的一项是（　）　　　Ａ、酾酒临江，横槊赋诗　

8、槊：长矛。　　　Ｂ、方其破荆州，下江陵　下：下面。　　　Ｃ、是造物者之无尽藏也　藏：宝藏。　　　Ｄ、山川相缪，郁乎苍苍　缪：通“缭”，缭绕。　　２、下列句中划线的词，属意动用法的一项是（　）　　　Ａ、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇　　　Ｂ、况吾与子渔樵于江渚之上　　　Ｃ、侣鱼虾而友麋鹿　　　Ｄ、哀吾生之须臾　3、苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（　）　　　Ａ、阐明物质不灭的道理。　Ｂ、阐明物各有主的道理。　　　Ｃ、阐明无欲即无私的道理。Ｄ、阐明变与不变的道理。(二