梅花易心易初级资料

《梅花易心易初级资料》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、梅花心易预测基础知识　　一．八卦与六十四卦　　在传统文化中，周易是祖国的一大瑰宝。　周易中最典型的代表就是八卦卦象。也就是由乾、坤、坎、离、震、巽、兑、艮等共8个卦象组成的卦象符号。　　１．八卦卦象符号　按照先天数的排列顺序，这八个卦的卦象符号分别表示为：　乾兑离震巽坎艮坤　☰  ☱   ☲   ☳   ☴   ☵  ☶ ☷　　每个卦由三条线组成，有不间断的线，也有中间间断的线，每三个间断或不间断的线组合成一个卦象符号，代表一个卦。共有八种组合，形成八个卦象。　　这八个卦象符号可以这样记忆：口诀：乾三连☰  坤六

2、断☷    兑上缺☱   巽下断☴ 离中虚☲  坎中满☵    震仰盂☳   艮覆碗☶ 预测时，需要经常用到这八个卦象，所以请大家一定要记准每个卦象所对应的卦象符号２．六十四卦卦象符号　　上面这八个卦象两两相互上下组合在一起，又可以形成６４种组合，组合成64个卦象符号，也就是平时所说的64卦。比如坤与乾上下组合在一起，就形成了一个卦象“地天泰”。　　坤乾☷☰　　组合成：地天泰☷☰　　上面这个卦由３条间断的线及３条不间断的线组成，这些线称为“爻”，其中间断的线称为“阴爻”，不间断的线称为“阳爻”。所以每个“爻”都有

3、阴阳之分。　　一个卦中共有６个爻，从下往上，依次称为：一爻（初爻）、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻（上爻）。　　由于这个卦是由乾、坤这两个基本卦组成的，所以乾、坤称为这个卦的上下卦，上面的卦（坤）称为上卦，下面的卦（乾）称为下卦。3、先天八卦与后天八卦八卦分为先天八卦和后天八卦两种。先天八卦因相传为伏羲所做，又叫“伏羲八卦”。后天八卦又相传为周文王所创故又称为“文王八卦”。先天八卦与后天八卦其卦形，卦象皆相同等。区别仅在于排列方位和顺序不一样：先天八卦为乾南坤北，离东坎西。后天八卦为离南坎北，震东兑西。八卦的方位与

4、我们日常看到的地图的方位不同，刚好相反。地图的方位是上北下南，左西右东，而八卦的方位则是上南下北左东右西，这一点必须注意。八卦图如图：37伏羲先天八卦图文王后天八卦图第二讲本卦与变卦一．起卦方法1、年月日时起卦：   即以农历之年月日总和除以八，以余数为卦数求上卦;以年月日时总和除以八，以余数为卦数求下卦，再以年月日时总和除以六，以余数为动爻。　 例：农历壬申年四月十一日巳时起卦：申年9数，巳时6数。   上卦为：（年＋月＋日）÷8，取余数。 即：（9＋4+11）÷8，余数为8为坤卦。   下卦为：（年＋月＋日＋

5、时）÷8，取余数。 即：（9+4+11+6）÷8，余数为6为坎卦。   动爻数为：（年＋月＋日＋时）÷6，取余数。 即：（9+4+11+6）除以6，余数为6，动爻为6爻。   此卦为：上卦为坤，下卦为坎，动爻为六爻。2、直接以数起卦   这是一种简便而准确率极高的起卦方法。当有人求测某事时，可以让来人随意说出两个数，第一个数取为上卦，第二个数取为下卦，两数之和除以6，余数为动爻，或者可以随便借用其他能得到两数的办法起卦，如翻书、日历等等。3、端法后天起卦   端法后天起卦法是以"八卦万物属数为上卦，以后天八卦方位

6、下卦",即以物或人所取之象为上卦，以其所在后天八卦方位之卦为下卦，以上、下卦数加时数除以6，余数取动爻。这种方法经常使用。4、按声音起卦　　凡闻声音，数得声数起作上卦，加时数配作下卦。如动物鸣叫声，叩门声，别人说话声皆可起卦。若所闻声音中有一间隔，可以把间隔前声数取作上卦，把间隔后声数取作下卦，以上下卦数加时辰数取动爻。 5、按字的笔划数或字数起卦   字少时，,按笔画数，字多时，可用字数起卦。　　凡见字数，如停匀，即平分一半为上卦，一半为下卦。如字数不匀，即少一字为上卦，取"天轻清"之义；以多一字为下卦，取"地

7、重浊"之义。6、丈尺寸起卦37　 凡数皆可起卦，丈尺，尺寸皆为数，亦可起卦。　　丈尺之物，以丈数为上卦，尺数为下卦，合丈尺之数取爻（数寸不系）。　　尺寸之物，以尺数为上卦，寸数为下卦。合尺，寸之数，加时数取爻。分数不用。7、起卦加数法　　按年月日时起卦，一个时辰之内，只有某一特定的卦象，在同一时辰内，可能有多人来占问，不能以同一卦象断事，或有多人同来问同一件事者，亦不能以同一卦象论之。为解决这一问题，可用加姓氏笔划数的方法，进行起卦决之。8、物数占　　凡见有可数之物，即以此物起作上卦，以时数配作下卦，即以卦数并时

8、数，总数除以六，取动爻。9、为人占　　凡为人占，其例不一。或听语声起卦，或观其人品，或取诸身，或取诸物，或因其服色、触其外物，或以年、月、日、时，或以书写来意。　　听其语声音，如或一句，即如其字数分之起卦。如语两句，即用先一句为上卦，后一句为下卦。语多，则但用初听一句，或末后所闻一句，余句不用。　　观其人品者，如老人为乾，少女为兑之类。　　取诸其身者，如头动为乾，足动为震