2010年韩海军梅花易数（心易）大全

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1、韩海军象数风水预测中级班面授实录22001100韩韩海海军军梅梅花花心心易易大大成成张永杰“易与天地准，故能弥纶天地之道，乐天知命，故不忧”，“圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑”。愿韩海军在易学的道路上：自强不息，厚德载物！理论部分一、象数预测三字经起卦法，应灵活看上下，看前后姓名卦，最常用看内卦，看左右按物象，按时间看大小，看长幼按字形，按数字内为家，女娘家不拘法，都可用外为外，女婆家要断卦，主互变事不明，可错综看男女，定阴阳大像卦，卦中卦按年龄，定太极连互卦，都可用顺时针，转太极卦为象，象中象生与克，论五行爻为像，要辩明，若

2、流通，就为好明易理，会常情转不动，多为痛顺自然，回规律卦中象，重在读旺与衰，要察明角色应，关系定论成败，看体用角色无，可以借断流年，加年龄角色有，可不用年龄卦，起作用太极点，要常换事之理，明辩清断来意，一言中定数字，卦中找辩爻数，尾巴用忠于象，来化解第１页韩海军象数风水预测中级班面授实录象之外，不能用道法高，记忆增多济人，多放生学老师，重易德弘国粹，惠百姓二、五行的属性五行木火土金水宇宙间“五数”的信息与五大系统的对应八卦震巽离坤艮乾兑坎后天之学与五大系统的吻合五季春夏长夏秋冬太阳辐射角与五大系统的关系五方东南中西北地球自转与公转引起的磁场

3、定位五气风暑湿燥寒气候移易引起的环境变化五化生长化收藏物相及其属性的变化五色青绿赤红黄白黑紫电磁波（可见光）的长短变化五味酸苦甘辛咸性味与五大系统（包括五脏）的内在联系五音角徵宫商羽音调清浊间的渐变五声呼笑歌哭呻外在的情绪变化五数32541河图天地数与入卦的配属五体筋膜血脉肌肉皮毛骨髓生命机体的五种结构形态五官舌眼鼻口耳人体五分支的次级分枝五脏肝心脾肺肾与五体、五官、五华（爪、面、宫、毛、发）相通六腑胆小肠胃大肠膀胱“五腑合成”“三焦”习称六腑五常仁礼信义智源自于“五”数的论据规范五务步视坐卧立人体五种动静状态五腧井荥俞经合经络的通道与门户

4、（穴位）五情怒喜思悲恐内在情感（情志）的外显三、五行生克制化宜忌：金：金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉;强金得水，方挫其锋。金能克木，木多金缺;木弱逢金，必为砍折。第２页韩海军象数风水预测中级班面授实录金赖土生，土多金埋;土能生金，金多土变。火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦;强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄;金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽;木能生火，火多木焚。水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩;强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干;火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊;金能生水，水多金沉。土：土旺得

5、水，方能疏通。土能生金，金多土变;强土得金，方制其壅。土能克水，水多土流;水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。木：木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚;强木得火，方化其顽。木能克土，土多木折;土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂;水能生木，木多水缩。五行相克含义：是因为天地之性众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水。四、太极思维方法在断卦及风水上的应用新思路众所周知，周易是一部天书，作为实用易学的研究者应用者，最关心的莫过于如何把这部天书读懂。真正实现其经济和社会

6、价值。如圣人所说：《易经》是用来治国、齐家、平天下的。但说着容易，做起来却难，虽然世第３页韩海军象数风水预测中级班面授实录界是大数已定，万物皆数，但是太玄无形容，虚寂不可睹，大数无形，道是无形的，规律也是无形的，正因为其无形，所以阴阳处乎天地而难穷，形潜莫睹，智者犹迷，何况庸愚。但《内经》给我们讲了下手处。“恍惚之数，生于毫厘，毫厘之灵敏。起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。”又告诉我们，象就是数。数就是象。所以易是象数，要研究数理。也就是要用数学的模型来处理复杂问题。本文不是学术论文，只是在易理的基础上关于技法的讨论。只所以

7、说是新思路，是在前人的基础悟出，创新的。很多人都知道梅花易数，体用生克等等，许多人在使用梅花易数时，往往觉得其信息量过于简单，常常是体用生克比合三类关系定吉凶休咎就没有什么了。其实梅花易为真正大家之学，包括万物类象，只要熟练掌握万物类象，同样信息无穷。正因为如此，黄鉴老师在此基础上悟创了象数法，从易理入手，直接读象，以道观象，观象知事。万事万物都在卦象中，大道至简，直读断事，既快又准。通过在实践中的摸索，结合当地的实际情况，在梅花易数和黄老师的象数的基础上，我总结出一套新的断卦和析卦思路方法。在实践中屡试不爽，既有六爻断卦中的卦分内外的应用

8、，又结合五行生克，以及五行的流向，进一步增加信息量。使所断事更加能让人信服。总的来说是以太极的思维方式来断卦来思考解决问题，黄鉴老师一再强调要看转八卦图，但八卦图如何看转，各人观