林夕：从佛中参透爱情的执著

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1、林夕：从佛中参透爱情的执著2013级汉语言文学（2）班罗杰夫学号：13113052391998年，著名词人林夕经历了一场大失恋。源于这场失恋，他开始把“佛”与“爱情”两个看起来本不相干的东西结合在一起，援佛入词。也就是同一年，乐坛天后王菲亦经历着失恋。林夕曾笑言：我与王菲是没有名分的夫妻。在这一年，似乎一切都冥冥注定的契合，二人同样历经着感情的痛苦。林夕在这一年为王菲写了《守望麦田》《百年孤寂》与《开到荼蘼》三首歌，均是以佛家精神尝试着解决恋爱中的问题。这条称之为“佛line”的填词方式，渐渐成为了林夕词作的一股主流。和许多人不同

2、，我听流行音乐一般都是要看看歌词的，可能曲子并不是非常动听，但歌词打动了我，我就会相当喜欢，譬如林夕写给王菲的《彼岸花》与《开到荼蘼》。可能是因为歌词中掺杂着佛家精神，有人讲，林夕的词为感情挫败者提供了一个宣泄的出口，也有人讲他的词不宜多听，听多了会对爱情绝望。我是一个彻头彻尾的林夕的歌词迷，对于他的词，我自己也感悟颇深，这里由于篇幅原因，我只选择他的几首我特别喜欢的词，浅显的谈谈我对林夕援佛入词的一种理解。一、《开到荼蘼》与《彼岸花》《开到荼蘼》和《彼岸花》是王菲巅峰时期的两首代表作，前者发行于1999年，后者发行于2000年。

3、在《彼岸花》所属的专辑《寓言》中如是写到，彼岸花，佛家语。荼蘼是花季最后盛开的花。开到荼靡花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸花。《开到荼蘼》是林夕本人最为满意的一首词，也许有人会讲不过尔尔，然仔细阅读其铺陈，寥寥数语中却有另涵。这首词是王菲与窦唯离婚后林夕为她而写，根据《寓言》中的描述，我认为这首歌词的题目就是一种暗示，暗示着结束。无爱无恨的土壤，才能开出彼岸之花。彼岸花开开彼岸，开到荼靡花事了。歌词中所言沉迷过的偶像厌了，倦了，就换一个，再厌了，倦了，最后剩下的只有自己，才发现也不过如此。所谓的爱一个人也像是这样，等到再次遇见爱的

4、人，就会发觉到以前的日子像是白活了一般。每一只蚂蚁如此通俗与卑微，每一个人，饿了就吃，伤心就哭，这何尝又不是一种通俗与卑微？又有什么很大的不同呢？所不同的只是一些外在的表象而已。《心经》中讲：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。所有的外象都不过是空罢了。我们所奋力追求的东西，诸如爱情，其实也不过是如此。太过于执着的念想，到了最后，看似是得到，却其实是开到荼蘼罢了，终将化为烟云。初次听到《彼岸花》，我想起了“望夫石”的典故。彼岸花是没有彼岸的守候，是故事主人公假装作幸福的守候。彼岸花，花开不见叶，花叶生生相错。彼岸没有灯塔，又何

5、苦执著张望？星云法师曾用手来比喻“有”与“无”。何谓之“有”？你握紧拳头算是“有”。何谓之“无”？张开拳头便是。所以“有”与“无”，也就正如《心经》所云之受、想、行、识，皆是空。一切痛苦的根源均是受、想、行、识所承接的，都是来源于内心深处对某事某物某人的某种执著念想，放弃执著，随缘而去。彼岸花生不见叶，叶生不见花，何不抛去这种凄绝，非要相见相恋相守的执念，来静心欣赏这一种花开的美呢？执著地站在天涯海角，等待昙花再现，感慨开到荼蘼，循环往复，点燃的火把闪耀的光不过是自己欺骗自己，给自己一点坚持下去的理由。越是如此，失望越大。只有放下

6、执念，才能得以解脱。一切不过是空而已。我曾写过一首诗来描述追求一个人、暗恋一个人或是等待一个人无尽循环的痛苦：雨散梧桐叶，江隔彼岸花。荼蘼怒放罢，痕痒若心痂。这几句完完全全是得于这两首歌。我们往往都是在暂未得到的爱情中太过于执著的，认为是某种外在的因素而隔离了恋人。恋人的一颦一笑，都牵引着心神，不经意的一笑，或者是无意的温柔，其实都不过是像荼蘼花开罢了。而我们却对之暗自揣测，辗转反侧，思及心痒，像是心中结着血痂，在快要好的时候，忍不住去抓挠，结果又只能是令心再流一次血。如若真如佛所云，将这一切都看淡，将这些看作不过是受、想、行、识

7、所产生的空，放下心里对爱情的执念，就至少可以在爱情这方面达到“观自在”的境界了。成也好，不成也罢，不去刻意费尽心思追求，放下内心对她或他的渴望，一切随缘，我不为之所动，亦不为之而伤心流涕，那么也就不会为爱情所困扰了。二、《路过蜻蜓》与《失忆蝴蝶》《路过蜻蜓》是林夕2000年写给张国荣的一首歌，歌中讲的是一个卑微的爱情故事。张国荣曾言他第一次看到词的时候便想到了一个关于两男一女的三角恋故事，而故事的主人公却仅仅是一个旁观者。恋人若即若离的对待态度，而主人公从对爱情的义无反顾到最后感慨“又凭什么流泪”的醒觉。很多时候人都常常这么想过，

8、我爱她，追她，能够陪伴她共渡旅程，作为她倾诉的对象，不去计较结果如何，像是过路人一般就好。看似潇洒，看似无所谓结局的自如，其实却已经暗增了几分自己执著的幻想。在不经意的一举一动中已经意识到“哭，为了感动谁；笑，又为了碰着谁”。到头来强颜欢笑的握手，