李跃儿、孙瑞雪、小巫谈“给孩子立规矩”

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1、李老师的相关看法(为了阅读方便及对本帖的针对性,内容有删节):在教育先进国家，人道地对待儿童开始于一百年前，在兴起爱和自由后，又经历了一个矫枉过正的过程.   因为他们走在前面，后来当发现一批孩子被父母们用成人理解的爱和自由对待得出了问题时，便开始反思——孩子需要的“爱”及“自由”与我们成人所理解的是不是同一个？于是便开始研究这个问题。后来发现，实际上孩子是需要有人对他们进行行为规则约束的，因为这种没有规则的胡闹并不能使他们愉悦。显然，我这样的话题，与大家目前认为的“爱与自由”格格不入，所以让人迷惑。在我办“儿童之家”的早期，我是按照成人理想的方式去给

2、孩子们爱与自由的——老师完全与孩子平等，一切都用商量的口吻；孩子不愿做的事情一点都不能要求；孩子有了严重的不良行为，老师平和、微笑着说“不可以”；后来发展到，老师尊重孩子、而孩子不尊重老师……这时如果有一个行为被扭曲的孩子出现，他与老师进行权力斗争时就会完全控制其他的孩子，于是，他就成了权威；而他的身上带着已经发生了歧变的、令人恐惧的、罪恶的行为，由于以前被压抑，使它具有了强大的力量，这股力量一下子控制了所有的孩子，连最温柔、最文静的孩子都跟着他一起做一些非常残忍的事情；这时，孩子们都失去了个人的性情，被挟裹在这股力量之中了。现在，“儿童之家”22个孩

3、子中，有5个有自然的破坏性行为，在他们把这里看成自己的家之后，我们就要对他们实行规则约束了。这些规则是：一、粗野、粗俗的行为不可以大孩子不能强制小孩子；要学会尊重、宽容有问题的孩子，包括生理的和心理的；在任何地方不可以搞破坏，包括教具等学校财产、同学的物品、家里的物品等；不可以打人、骂人、推人、抠人；不可以在楼梯上拥挤；纸屑不可以扔在地上；李老师的相关看法(为了阅读方便及对本帖的针对性,内容有删节):在教育先进国家，人道地对待儿童开始于一百年前，在兴起爱和自由后，又经历了一个矫枉过正的过程.   因为他们走在前面，后来当发现一批孩子被父母们用成人理解的

4、爱和自由对待得出了问题时，便开始反思——孩子需要的“爱”及“自由”与我们成人所理解的是不是同一个？于是便开始研究这个问题。后来发现，实际上孩子是需要有人对他们进行行为规则约束的，因为这种没有规则的胡闹并不能使他们愉悦。显然，我这样的话题，与大家目前认为的“爱与自由”格格不入，所以让人迷惑。在我办“儿童之家”的早期，我是按照成人理想的方式去给孩子们爱与自由的——老师完全与孩子平等，一切都用商量的口吻；孩子不愿做的事情一点都不能要求；孩子有了严重的不良行为，老师平和、微笑着说“不可以”；后来发展到，老师尊重孩子、而孩子不尊重老师……这时如果有一个行为被扭曲

5、的孩子出现，他与老师进行权力斗争时就会完全控制其他的孩子，于是，他就成了权威；而他的身上带着已经发生了歧变的、令人恐惧的、罪恶的行为，由于以前被压抑，使它具有了强大的力量，这股力量一下子控制了所有的孩子，连最温柔、最文静的孩子都跟着他一起做一些非常残忍的事情；这时，孩子们都失去了个人的性情，被挟裹在这股力量之中了。现在，“儿童之家”22个孩子中，有5个有自然的破坏性行为，在他们把这里看成自己的家之后，我们就要对他们实行规则约束了。这些规则是：一、粗野、粗俗的行为不可以大孩子不能强制小孩子；要学会尊重、宽容有问题的孩子，包括生理的和心理的；在任何地方不可

6、以搞破坏，包括教具等学校财产、同学的物品、家里的物品等；不可以打人、骂人、推人、抠人；不可以在楼梯上拥挤；纸屑不可以扔在地上；李老师的相关看法(为了阅读方便及对本帖的针对性,内容有删节):在教育先进国家，人道地对待儿童开始于一百年前，在兴起爱和自由后，又经历了一个矫枉过正的过程.   因为他们走在前面，后来当发现一批孩子被父母们用成人理解的爱和自由对待得出了问题时，便开始反思——孩子需要的“爱”及“自由”与我们成人所理解的是不是同一个？于是便开始研究这个问题。后来发现，实际上孩子是需要有人对他们进行行为规则约束的，因为这种没有规则的胡闹并不能使他们愉悦

7、。显然，我这样的话题，与大家目前认为的“爱与自由”格格不入，所以让人迷惑。在我办“儿童之家”的早期，我是按照成人理想的方式去给孩子们爱与自由的——老师完全与孩子平等，一切都用商量的口吻；孩子不愿做的事情一点都不能要求；孩子有了严重的不良行为，老师平和、微笑着说“不可以”；后来发展到，老师尊重孩子、而孩子不尊重老师……这时如果有一个行为被扭曲的孩子出现，他与老师进行权力斗争时就会完全控制其他的孩子，于是，他就成了权威；而他的身上带着已经发生了歧变的、令人恐惧的、罪恶的行为，由于以前被压抑，使它具有了强大的力量，这股力量一下子控制了所有的孩子，连最温柔、最

8、文静的孩子都跟着他一起做一些非常残忍的事情；这时，孩子们都失去了个人的性情，被挟裹在这股力量之