承上启下的南北朝文化

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1、第22课承上启下的南北朝文化（二）教案【教学任务】教学目标知识与能力1、学习本课应掌握的基础知识主要有：王羲之的书法；顾恺之的绘画；佛教的盛行和《神灭论》；云冈石窟和龙门石窟。2、通过学习，培养学生的鉴赏能力，综合归纳能力。过程与方法：我采用了“自学—指导”的互动教学模式。由“自学－展示－质疑－指导－达标”五个环节构成，在这个流程中，“教师指导”与“学生自学”贯穿始终。情感态度与价值观1、通过对“辉煌的石窟艺术”的学习，使学生认识到石窟艺术是我国文化的精华，其成就值得中华民族自豪，从而加深对祖国的热爱。树立起爱护文物古迹的意识。2、学习王羲

2、之、顾恺之对艺术的热爱和追求，学习他们的优秀品质。重点王羲之的书法、顾恺之的绘画、云冈石窟和龙门石窟。难点书法、绘画艺术以及其时代特点。【教学流程】环节教学问题设计教学活动设计问题最佳解决方案情境引入方案一：教师直述导入。方案二：、引导学生回顾2008年奥运会开幕式。与本课有关的文化部分。方案三：回忆上节课内容，导入本课（姊妹篇）师：魏晋南北朝时期，社会的动荡不安，也必然要反映到人们的思想中来，艺术家用他们的所长反映着那段历史、记录着那段历史。今天，我们一起来学习魏晋南北朝的艺术成就。师：强调：在世人面前展示了一个充满文化自信的中国生：回忆

3、师：总结导入。自主探究1、王羲之书法的特点是什么？他的主要的文化成就是什么？人们怎么赞美他的字？后人怎样尊称他的？2、顾恺之的绘画题材有哪些？顾恺之的画有什么特色？3、你知道魏晋南北朝时期有哪些石窟吗?它们分别是哪个朝代开始修凿的?统治者雕造佛像的目的是什么？石窟艺术的特点是什么？师：展示王羲之的字帖、和顾恺之的课本插图作品。出示问题，提问环节可以形式多样生：学生分组讨论，标示疑难问题，同桌合作，自主探究，发现问题，自己初步尝试解决问题合作交流展示提高1、书法逐渐成为一门艺术是在什么时候？字体的演变过程怎样？教师投影几种不同字体，简介魏晋南

4、北朝时期书法字体的发展变化。2、王羲之是怎样变成一个大书法家的。从他身上你能学到那些优秀的品质？3、欣赏顾恺之的作品，找找时代特点的影子？4、如何评价洛阳龙门石窟和大同云冈石窟的宗教内容和艺术形式？你有何启示？生：学生积极表现自己的“劳动”成果。交流搜集的作品，展示自我，感受到了书法艺术美，陶冶了情操，同时对文字字体演变有了简要的了解。老师：适时给予情感鼓励。及时总结图示法：符号（雏形）甲骨文（成熟）、金文（铭文）篆书隶书楷书草书、行书。强调：文字从最初的记录作用的简单符号逐渐演变为兼具欣赏价值的艺术（东汉末年）。也体现了这一时期的鲜明的时

5、代文化特点--突破难点。生：畅所欲言，谈真切感受师：总结，提供参考答案。生：结合插图《女史箴图》和《洛神赋图》同桌合作，结合正文部分和小字部分，挖掘教材。师：师：体现这一时期艺术特色以及佛教自两汉之际传入到魏晋南北朝时期盛行和民族文化、中外文化相互影响等时代特点。补充：《女史箴图》摹本，开辟了中国画“画中有诗”的特点。这两幅画卷是我国艺术宝库里极宝贵的遗产。但是在1900年八国联军侵占北京时，被英国所掠，现存伦敦大英博物馆。国内只能看到此图的复制品。师生：讨论欣赏出示有关山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟的图片，使学生对石窟艺术有直观的印象

6、，自己学习。引导得出结论---启示：（1）这些石窟艺术保存至今，其意义早已超出统治阶级的主观愿望和意识形态之局限。它们以令人惊叹的浩大工程、雄伟的气魄和优美动人的艺术形象显示了中华民族的伟大创造力量和聪明的才智。从而树立辩证唯物主义和历史唯物主义的文物古迹观，形成爱护文物古迹的良好意识和保护世界文化遗产的爱国情操。（2）再次体现了宗教与宗教文化艺术的渗透，承上启下等时代特点。合作交流展示提高5、找找你周围还有那些融入中外文化的例子？6、新课学完后，设计制作魏晋南北朝文化成就简表，类别代表人物朝代代表作品艺术书法绘画雕刻 生：交流，感受历史文

7、化的渗透和渊源。表格归师：表格归纳法，以培养学生归纳能力到达巩固新知的目的。生：迅速独立完成表格内容，交流、互评。拓展延伸1.书法艺术对中华民族有深远的影响。从史书大量存在的各式各样的书坛佳话里，我们可以强烈感受到全社会对于书法艺术的喜爱。在电脑日益普及的今天，我们还需要学习书法吗？请谈谈你的看法。2.魏晋南北朝是我国佛教比较盛行的时期，佛教在各个领域都有很大的影响。请在文化艺术作品中寻找相关证据，证明这个观点。 证　据依　据石窟艺术  绘画艺术  学生：小组讨论，师生交流，迁移知识师总结：当时与甲骨文同时并存的人类的古老文字还有两河流域的

8、楔形文字、古埃及的象形文字和马雅人的图形文字，但这些文字早已灭绝了，只有甲骨文演变成了汉字，并对朝鲜、越南、日本的文字产生了重要影响。汉字形声表意，历经千年而不衰，成为维持和联结