巫鸿-当代艺术中的

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1、巫鸿：纪念碑性——中国古代艺术中的历史逻辑在西方对中国艺术的研究者当中，有着一些华人的身影，巫鸿是其中有着很大影响的一位。喜欢看他们的文章在于可以给我不同思维的角度，这样的角度和方法正是我等极为欠缺的。       值本书中译本即将出版之际，译者嘱我写一篇序言。想了一想，感到回顾一下这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为大家知道，每一本书、每一篇文章，都是一次无声对话的一部分。不管著者自觉与否，都有其特定的文化、学术环境和预先设想的读者。对话的对象不同，立论的角度、

2、叙述的简繁，甚至行文的风格也会有所不同。当一本书被翻译，它获得了一批新的“实际读者”（actualreaders）。但是一个忠实的译本并不致力于改变原书所隐含的“假想读者”（assumedreader或implied巫鸿：纪念碑性——中国古代艺术中的历史逻辑在西方对中国艺术的研究者当中，有着一些华人的身影，巫鸿是其中有着很大影响的一位。喜欢看他们的文章在于可以给我不同思维的角度，这样的角度和方法正是我等极为欠缺的。       值本书中译本即将出版之际，译者嘱我写一篇序言。想了一想，感到回顾一下

3、这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为大家知道，每一本书、每一篇文章，都是一次无声对话的一部分。不管著者自觉与否，都有其特定的文化、学术环境和预先设想的读者。对话的对象不同，立论的角度、叙述的简繁，甚至行文的风格也会有所不同。当一本书被翻译，它获得了一批新的“实际读者”（actualreaders）。但是一个忠实的译本并不致力于改变原书所隐含的“假想读者”（assumedreader或implied巫鸿：纪念碑性——中国古代艺术中的历史逻辑在西方对中国艺术的研究者当

4、中，有着一些华人的身影，巫鸿是其中有着很大影响的一位。喜欢看他们的文章在于可以给我不同思维的角度，这样的角度和方法正是我等极为欠缺的。       值本书中译本即将出版之际，译者嘱我写一篇序言。想了一想，感到回顾一下这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为大家知道，每一本书、每一篇文章，都是一次无声对话的一部分。不管著者自觉与否，都有其特定的文化、学术环境和预先设想的读者。对话的对象不同，立论的角度、叙述的简繁，甚至行文的风格也会有所不同。当一本书被翻译，它获得了一批

5、新的“实际读者”（actualreaders）。但是一个忠实的译本并不致力于改变原书所隐含的“假想读者”（assumedreader或implied巫鸿：纪念碑性——中国古代艺术中的历史逻辑在西方对中国艺术的研究者当中，有着一些华人的身影，巫鸿是其中有着很大影响的一位。喜欢看他们的文章在于可以给我不同思维的角度，这样的角度和方法正是我等极为欠缺的。       值本书中译本即将出版之际，译者嘱我写一篇序言。想了一想，感到回顾一下这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为

6、大家知道，每一本书、每一篇文章，都是一次无声对话的一部分。不管著者自觉与否，都有其特定的文化、学术环境和预先设想的读者。对话的对象不同，立论的角度、叙述的简繁，甚至行文的风格也会有所不同。当一本书被翻译，它获得了一批新的“实际读者”（actualreaders）。但是一个忠实的译本并不致力于改变原书所隐含的“假想读者”（assumedreader或implied巫鸿：纪念碑性——中国古代艺术中的历史逻辑在西方对中国艺术的研究者当中，有着一些华人的身影，巫鸿是其中有着很大影响的一位。喜欢看他们的文

7、章在于可以给我不同思维的角度，这样的角度和方法正是我等极为欠缺的。       值本书中译本即将出版之际，译者嘱我写一篇序言。想了一想，感到回顾一下这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为大家知道，每一本书、每一篇文章，都是一次无声对话的一部分。不管著者自觉与否，都有其特定的文化、学术环境和预先设想的读者。对话的对象不同，立论的角度、叙述的简繁，甚至行文的风格也会有所不同。当一本书被翻译，它获得了一批新的“实际读者”（actualreaders）。但是一个忠实的译本并

8、不致力于改变原书所隐含的“假想读者”（assumedreader或implied巫鸿：纪念碑性——中国古代艺术中的历史逻辑在西方对中国艺术的研究者当中，有着一些华人的身影，巫鸿是其中有着很大影响的一位。喜欢看他们的文章在于可以给我不同思维的角度，这样的角度和方法正是我等极为欠缺的。       值本书中译本即将出版之际，译者嘱我写一篇序言。想了一想，感到回顾一下这本书的成书背景和动因，或许有利于国内读者了解它的内容和切入点。因为大家知道，每一本书、每一篇文章，都是一次无声对话的一部分。不管著者自