吴浊流亚细亚的孤儿

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1、《亚细亚的孤儿》中的女性文化与传媒2012级汉文三班王自强201201024147为什么众多的台湾文学作品我不选，偏偏挑中了这个陌生的作品呢？因为我在“20世纪华文排行榜”中看到了它，第二十三名，超过老舍的《四世同堂》、陈忠实的《白鹿原》、王蒙的《组织部新来的年轻人》……这些有名有实的作品，这些我喜欢的我佩服的作品。既然它排在我佩服的作品之前，我便来读一读，到底值不值我佩服。我用了两天读完了143页的《亚细亚的孤儿》，坐在窗前，呷着绿茶。书中的“味”和茶的回甘以同样的节奏在我的脑海中、舌尖上舞动起来。我不去絮叨文中情境交融浑然一体的描

2、写技巧，不去讲解风俗人情的深入勾勒，不去激赏作者秉笔鞭挞社会不公的担当。也不重复着别人讲过的调子，褒奖作者的爱憎分明，忧国忧民。我只是像躺在涓涓的小溪中一样轻松的静静的去感受这部作品。感受作品诗一般的简洁明净，史一般的广泛而深沉。我更看重的是主人公太明像“浮萍无根一样漂泊”的人生中所邂逅的那些女性，那些读来依稀可见的倩影冰姿。第一位佳人：内藤久子。内藤久子，一个让太明一见钟情的女人，一个让太明魂牵梦绕的女人。内藤久子的出场就是一个仙女的出场——她在跳“羽衣舞”。只有“回眸一笑百媚生”“三千宠爱在一身”的杨贵妃在蓬莱仙岛时才跳出“风吹仙

3、袂飘摇举”的“羽衣舞”。这是太明眼中的久子“她那由运动锻炼出来的富于弹性的酮体，在翩翩起舞的时候曲线毕露，美不胜收。当她回旋的时候，裙裾轻轻地向上转成一个美丽的轮圈，隐隐地露出两条花蕊般洁白的玉腿”。后来陷入了对久子一发不可收拾的苦恋之中，直到一天久子请太明到自己家里做客，在最后表白时，被久子拒绝了，太明的初恋中有蜜甜的愁苦，就这样太明的初恋结束了。第二位：瑞娥瑞娥本是同内藤久子一起出场的人物，却在太明与内藤久子恋情中做了太明的崇拜者，久子的陪衬者。就在太明和久子断绝后，太明远涉重洋，离乡之际，一个他一直觉得不厌烦的女人——瑞娥出现在

4、车站，为了给他送别，向学校请了一天假；为了给他送别，亲手编了一个小钱袋和挂表袋，钱袋中装着关帝像保佑他；为了给他送别，在那天还做了精心的打扮：“她穿着白竹纱，桃色水波浪的内衣，透着淡红色，裙是茶色的摺裙，她那分外清秀的倩影，在这现代化的海水浴场中显得非常调和与爽朗。而这些美好却发生在离别之际。第三位：异国之花——鹤子。远渡重洋求学之后，太明的女房东的女儿鹤子走进了他的世界。这是一个对他这个“台湾人”照顾周到的日本女孩。一个在太明用功学习之后陪他一起散步的女孩。一个在他疲倦学习之时，为他弹奏一种静穆典雅的旋律的女孩。一个邀他去看争妍斗艳

5、的红叶的女孩。满山殷红似火的红叶，和伫立在红叶反映中的美人倩影。这一切已在太明的心幕上，留下了一个不可泯灭的印象。第四：这次不是一位女性，而是一群，这次太明成了“大观园中的贾宝玉”。太明成了甘蔗农场的会计，眼见蔗场女工生活条件艰苦，太明慷慨解囊，常买时令瓜果给女工，真诚的帮助她们。而怀孕的阿新嫂之死，深深触动了太明：乡村人的顽固无知，制糖公司对蔗农的剥削，现实让太明苦闷不已。第五位：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面——淑春。第一次邂逅淑春是在列车上。这位苏州美女在去拿行李时在皮椅上留下了一对娇小玲珑的足印，太明在不忍责备的怜爱中记住了她

6、。第二次邂逅：春日游明孝陵时，正被江南春色所吸引时，又在茫茫人海中缘遇昔日伊人。第三次邂逅：入校为师，发现梦寐难忘、深铭肺腑的女子就是他的学生。第四次：约会。他们一起去看画展，都到了“幸福的满足”。第五次：太明示爱，淑春先拒后和，有情人喜结连理。但是结婚之后太明看到了淑春的转变：抛开了文采风骚，迷恋上政治社交，沉沦于不良嗜好，陶醉于高喊口号。第六：其后，太明被误认为奸细，冤枉被捕，他的聪明的女学生素珠、幽香智救老师，二人可谓女中诸葛。143页的文章，写到此时，已经有91页，在全文中三分之二的部分都是由一个接一个的女性角色不断的推动着故

7、事的发展，更奇怪的是每个女性角色都有一个精彩的开始，却没有介绍明确的结局。真是“神龙见首不见尾”。只要一浏览小说就可以轻松的觉察出来，这是一篇成长小说，围绕主人公的成长经历，讲述所见所闻。和这类小说的代表《大卫·科波菲尔》相比，我们会责备作者在写作时对人物塑造不够深刻，对小说结构构思不够精巧。和这类小说家族中另一个大家耳熟能详的作品《钢铁是怎样炼成的》相比，故事情节不够曲折，社会斗争轻描淡写，人生态度“消极保守”。但这些，恰恰是这部作品的珍贵之处。小说采用诗一般的叙述风格，特别是每次对家乡的描写，无不具有涓涓细流，滋润心田之效。小说采

8、用散文式的语言风格，清新明净，味淡意浓，始终有一股绵绵不断的幽情贯穿整部小说。与《大卫·科波菲尔》和《钢铁是怎样炼成的》相似的是，在主人公成长过程中，总有一些难忘的女性永远存留与作者孤寂的心中。《大卫·科波菲尔》中大卫·