中国的危机根本上是价值危机

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1、中国的危机根本上是价值危机2013年02月26日09:48来源：共识网　　当前中国的危机根本上是价值危机，即价值观念、价值秩序和价值形态的系统性危机。这一危机既表现为健康的公正的善的价值，往往敌不过病态的不义的恶的负面价值，还表现为两种片面的合理性之冲突。　　着眼于价值危机的负面问题，如果说在改革开放之前，主要表现为极左的反智、精神的虚妄和对人道的践踏，那么，改革开放以来，价值危机则可以概括为权力的贪婪、物欲的横流和廉耻的丧失。“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”，价值危机就属于“不可活”的“自作孽”。　　从民族的和历史的角度看，中国的价值危机在于以人伦日用、富贵寿善为其追求的农民

2、或地主的价值观，遭遇到西方工商文明追逐利益、讲究理性的商业价值观的挑战，从激于道义的反抗到拥抱其物质文明，但对作为其灵魂的规则、规范、道德观和价值观，则视为能够规避就规避的手段，甚至从意识形态上加以拒绝和批判。　　当代价值危机的问题，用先贤的话说，是天下文明的问题，解决不好则是足以“亡天下”的问题。价值危机己经造成仁义的梗塞、文明的失血、人性的晦暗、生活的恶俗和社会的溃败，故“匹夫之贱，与有责焉”，拯救价值危机，不止是执政者的事情，党派的事情，也是全民的事情。　　“头上三尺有神明”，当代中国人头上的三尺神明，就是宪法，就是中国政府签署的代表全人类理想和福祉的联合国公约，这也是我们

3、每个人的生命与尊严所在，是我们民族复兴梦的切实保障，在这一神明的烛照、召唤下，努力地做好应该做的每一件事情，我们一定能成功地渡过严峻的价值危机。中国价值系统的重建即现代文明秩序的形成，必自行宪政始、讲信用始。　　当前中国的危机根本上是什么危机?多数学者可能会不假思索地说，是政治危机，是政治体制导致的合法性危机。我认为，这个看法是比较表面的，虽然当前政治危机相当严重，但政治危机不过是中国大陆价值危机的突出表现，也是使价值危机不断加重的制度性原因，而危机的性质属于价值危机。这一危机非自今日始，它己在社会生活中发生了很长时间，近些年则愈演愈烈，每个人都能感觉到它象雾霾天一样的严重存在，

4、甚至不需要我再一一列举。　　这里说的价值，不止是指人们的价值观，而是包括“价值观念”、“价值秩序”和“价值形态”在内的整个价值系统，我们的整个价值系统都出现了严重问题!　　一方面，现代性的价值和传统价值中优秀的合理的成份，没有在整个社会中鲜明地确立起来，善恶正邪处于激烈的冲突和交锋之中，善的正的价值的战斗力建设力，甚至往往难以抵挡恶的邪的负面价值的侵蚀力破坏力;另一方面，在社会转型期相当普遍的价值冲突现象，即并非善恶正邪二元对立，而是“两个片面的合理性”或两种平权的价值之间的冲突--冲突的每一方都往往自以为是，将对方脸谱化甚至妖魔化的--问题，我们还缺乏清醒认知，也谈不上确立有效

5、的沟通渠道和解决途径，这在一定程度上可以包括官民、左右、精英草根、体制内外的矛盾。　　上述两方面价值问题相互交织，导致社会持续的难以遏制的价值溃败--社会的溃败是社会关系社会组织的溃败，更是价值和人的精神的溃败。从负面问题看，如果说价值危机在改革开放之前可以概括为“极左的反智”、“精神的虚妄”和对“人道的践踏”，那么，改革开放以来，则可以概括为“权力的贪婪”、“物欲的横流”和“廉耻的丧失”(或民众说的“昧良心”)。孟子曾谓：“仁则荣，不仁则辱”;又谓“天作孽，犹可违;自作孽，不可活”，价值危机之所以极其严峻，就在于它属于“不可活”的“自作孽”!　　这一危机中的价值系统，无疑是现行

6、政治体制及其变化的支持力量，而这一价值系统的危机，则是导致当前政治危机的深层原因。学者，政治家，还有普通民众，都应当认识到价值危机的危险性，它就如同我们身上长出的肿瘤，不下大决心化解、消除这个肿瘤，它就会发生癌变，销骨蚀髓，最终夺去我们的生命。　　先说价值观。“价值”或“价值观”说白了就是人所重视、推崇和追求的对象与目的，以及这个追求的活动本身，具体体现在人们看待生活、政治、道德、审美、宗教、经济、历史、世界等各种观念中;人的最大的愿望和他认为不可逾越的底线，则构成了价值观的边界。一个民族的价值观，集中反映着这个民族的心理-精神世界并引导着其前进的方向。如果今天连一些还算有些修养

7、、比较理性的官员或掌握某种权力的人，都是表面上冠冕堂皇，而私下里或实际上追求的刚好相反，无非是权钱色，而不是对国家和民族负责，即使大家都会在公共场所复述“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，不兑换为切实的行动，也无非是说一些博取民众好感的漂亮话，那就不必说更多的缺少修养、没有价值理性的人，这些人为了个人的升官发财，为了家庭的荣华富贵，没有自己不敢做的事，大量的贪官向我们做了证明，那些一旦发家致富就声色犬马、吃喝嫖赌，甚至欺男霸女的老板或富二代们也向我们做了证明。普通民众、青年学生，