中国古代田园诗代表作

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1、中国古代田园诗代表作饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。归园田居（一）陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。归园田居（二）陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见列杂言，但道桑木长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。注析1．人

2、事：指世俗酬应的事。2．荆扉：柴门。3．墟曲：村落邻巷。全句意：常在田野上，拨开掩路的草和村里人互相往来。4．杂言：指世俗尘杂之事。全句意：相见时并不谈那些世俗尘杂之事粉谈论桑生长的情况。5．草莽：密生的野草。这首诗描述了诗人辞官村居后的乐趣。农村安静的环境和美好的景色，吸引着诗人，这里没有世俗的交往，也没有世俗的想法。人们所关必的是庄稼的生长情况。这种村居的乐趣使陶渊明觉得托身有所，而不愿重返仕途。所以篇末“常恐霜霰至，零落如草莽”两句流露出惟恐不能如愿以偿的忧虑心情。从字面上看，这两句只是关心劳动果实，怕庄稼遭到霜霰的摧残，而内中却蕴含着唯恐不能坚持自己理想和志趣的忧虑心情

3、。语意双关，含畜而耐人寻味。归园田居（三）陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。注析：1、[晨兴理荒秽]早晨起来到田里清除野草.2、[荷锄]扛着锄头.荷:扛着.3、[草木张]草木丛生.4、[但使愿无违]只要不违背自己的意愿就行了.归园田居（三）陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。徘徊丘垄间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残杇株。借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。一世异朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。注释1、去：离开。游：游宦。这句是说离开山泽而去做官已经很久了。　　　2、浪莽

4、：放荡、放旷。这句是说今天有广阔无边的林野乐趣。　　　3、试：姑且。榛：丛生的草木。荒墟：废墟。这两句是说姑且携带子侄，拨开丛生的草木，漫步于废墟之中。　　　4、丘垄：坟墓。依依：思念的意思。这两句是说在坟墓间徘徊，思念着从前人们的居处。　　　5、杇（wū）：涂抹。这两句是说这里有井灶的遗迹，残留的桑竹枯枝。　　　6、此人：此处之人，指曾在遗迹生活过的人。焉如：何处去。　　7、没（mò）：死。一作“殁”。　8、一世：二十年为一世。朝市：城市官吏聚居的地方。这种地方为众人所注视，现在却改变了，所以说“异朝市”。这是当时的一句成语。这句和下句是说“一世异朝市”这句话真不假。　9、幻

5、化：虚幻变化，指人生变化无常。这句和下句是说人生好像是变化的梦幻一样，最终当归于虚无。[2]归园田居（三）陶渊明怅恨独策还,崎岖历榛曲.山涧清且浅,遇以濯吾足.漉我新熟酒,双鸡招近局.日入室中暗,荆薪代明烛.欢来苦夕短,已复至天旭.新晴野望王维新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山後。农月无闲人，倾家事南亩游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。临安春雨初霁陆游世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏

6、分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。