iraklio对旅游者之所以重要

《iraklio对旅游者之所以重要》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、Iraklio对旅游者之所以重要，是因为在附近的Knossos有一个迄今发现的最大的希腊弥诺阿时期的遗址。在Iraklio考古博物馆展出的，多是Knososs出土的文物，有镇馆之宝牛头（你知道Knossos传说是牛头人身的怪物）和一个刻着神秘古铭文的圆盘，有少量的壁画、雕像、大理石花瓶、金饰、铁器（或青铜器？看起来像兵器，我没太注意）。最吸引我的是从几厘米到两米多高不等的无数陶罐。它们有的粗犷、有的优美，叫人感叹。古人在日常中出自本能的对美的追求，天真无邪，形式上与现代艺术或有异曲同工之处，却不会让人疑心其心理的晦暗。Knossos遗址上只剩一些看似土砖的断壁残垣，最醒目的是一个石制的牛角，优

2、雅地标明这个古代宫殿主人的身份。如希腊神话所说，Knossos的确是个迷宫，我来回走了几遍，有些地方走重了、有些地方没走到。个别地方留了三五个巨型陶罐，让人可以遥想当年的繁盛。遗址的拥有者英国考古学家ArthurEvans（他把这块地给买下了！）按他自己对遗址原貌的猜测，安排在个别墙面绘制了色彩浓烈的图画，一些残壁被粗制滥造的水泥柱支撑起来，有些屋顶被漆得惨白、极其丑陋。考古纯粹主义者对这些修补工作的批评并非毫无道理。上述三种文化具有不同的历史地位。原创文化犹如“源头活水”(朱熹语)，反映一个民族或一种文化的“本真状态”。它同“文化”的拉丁文词源“cultura”(注：拉丁文cultura原指

3、原野、田野、耕作，与agri同义。“在田野里耕作”就成了英文agriculture(农业)的词源。“agricultura”是cultura本义的体现。西赛罗说：“culturaanimiphilosophiaest.”(“哲学就是灵性方面的培育”Tusc.2，5，13)这就是后来说的“文化”的来源。所以，文化不同于文明，指的是个体的灵性方面的培养，心性方面的训练。)[1](p.488)的本义(“栽培”、“耕种”、“灵性培育”、“灵性修养”)一致，也同希腊文的Paideia(注：paideia同pais,paidos(儿童、小孩)同一个词根，动词paideuo意为对儿童进行开导、劝告和训练，使

4、小孩获得全身心的、全面的发展。paideia指：(1)儿童的教养；(2)训练，教化；(3)心灵的培育(mentalculture)；(4)树的栽培(cultureoftree)；(5)手工劳作，等等。英文的paed(儿童)、paedeutics(儿童教育学)的词源，就是希腊文的paid。)[2](p.1286)(儿童的培育、规劝和训练)接近，而同civitas相异。以civitas为轴心的词汇，罗马时期指“公民实体”、“公民权利”及“民事”、“礼仪”、“文职”等[1](pp.346-347)，后来派生了“市民社会”、“市民实体”等观念，它的宗旨是按当时社会(主要是国家的需要)来教育人，训练人，

5、这就有可能把人培育成与人的本性(“是如此”，“应如此”)相背离的工具。按原创文化的精神，按Culture的本意去培养人，宗旨是把人培育成更具灵性、更圆满的人，犹如培育作物一样，按水稻、小麦、玉米的本性去培养，去改良。所以，笔者认为，“文化”(culture)与“文明”(civilization)应加以区别。   传统文化虽然保留了原创性智慧的若干部分，但将它加以扭曲、片面化，将适应当时社会及统治者利益的某种文化成分加以绝对化，变成一套灌输给人们的“教化”纲要，这在历史上无疑起过一定的积极作用。但是，的确存在海德格尔所说的状况：“传统遮蔽本真”，“传统堵塞了通达源头的道路”，“传统甚至根本使这样

6、的渊源被遗忘了”[3](p.27)。所以，我们可以把海德格尔说的“解蔽”(aletheia)作另一种解释：挖掘原创性智慧，揭去传统对原创智慧的遮盖，以便在更高基础上领悟本真状态的含义。现代文化远远高于传统文化，对于现代社会的发展起了重大的作用。但是，现代文化过于强调技术的价值，体现现代文明的教育往往是把人培养成机器人，而且它强调的是当下的经济利益及享受。在这种情势下，原创文化研究的任务就是解蔽“源头活水”，纠正传统文化和现代文化的偏差，丰富现代文化的内涵。   中国、希腊、希伯来和印度是原创文化的四大系。研究原创文化当然要研究各种文化系的源头，但主要是研究这四大文化的源头。由于希腊文化还未成为

7、欧洲传统就被基督教所取代，故它基本上保持了原创文化的原型，因而，研究希腊文化对原创文化研究而言，有着典型的意义。   原创性智慧体现在物质层面、制度层面和精神层面各个领域之中，但主要是在精神层面，包括当时的宗教、文艺、哲学、道德规范和风俗习惯等等。希腊人的神话、宗教、雕刻、悲剧、史诗、哀歌、颂诗，以及同时或稍迟些兴起的哲学、自然哲学、政治学、伦理学、逻辑学、修辞学、理财学(经济学)等等，都体现了希