吉大古代汉语附标准答案

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1、07——10古代汉语翻译2010：08：《韩非子·显学篇》今有人于此义不入危城不处军旅不以天下大利易其胫一毛世主必从而礼之贵其智而高其行，以为轻物重生之士也夫上所以陈良田大宅设爵禄所以易民死命也今上尊贵轻物重生之士而索民之出死而重殉上事不可得也藏书策习谈论聚徒役服文学而议说世主必从而礼之曰敬贤士，先王之道也夫吏之所税耕者也而上之所养学士也耕者则重税学士则多赏而索民之疾作而少言谈不可得也立节参民执操不侵怨言过于耳必随之以剑，世主必从而礼之，以为自好之士。夫斩首之劳不赏，而家斗之勇尊显而索民之疾战距敌而无私

2、，不可得也国平则养儒侠难至则用介士所养者非所用所用者非所养此所以乱也且夫人主于听学也若是其言宜布之官而用其身若非其言宜去其身而息其端今以为是也而弗布于官以为非也而不息其端是而不用非而不息乱亡之道也2010.2.优施教骊姬夜半而泣谓公曰吾闻申生甚好仁而甚宽惠而慈于民皆有所行之今谓君惑于我必乱国无乃以国故而行于君君未终命而不殁君其若之何盍杀我无以一妾乱百姓公曰夫岂惠其民而不惠于其父乎骊姬曰妾亦惧矣吾闻之外人之言曰为仁与为国不同为仁者爱亲之谓仁为国者利国之谓仁故长民者无亲众以为亲苟利众而百姓和岂能惮君以众故不

3、敢爱亲众况厚彼将恶始而美终以晚盖者也凡民利是生杀君而厚利众众孰沮之杀亲无恶于人人孰去之苟交利而得宠志行而众悦欲其甚矣孰不惑焉虽欲爱君惑不释也今夫以君为纣若纣有良子而先丧纣无章其恶而厚其败钧之死也无必假手于武王而其世不废祀至于今吾岂知纣之善否哉君欲勿恤其可乎若大难至而恤之其何及矣公惧曰若何而可骊姬曰君盍老而授之政彼得政而行其欲得其所索乃其释君且君其图之自桓叔以来孰能爱亲唯无亲故能兼翼公曰不可与政我以武与威是以临诸侯未殁而亡政不可谓武有子而弗胜不可谓威我授之政诸侯必绝能绝于我必能害我失政而害国不可忍也尔勿忧

4、吾将图之矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。2008：既至即位行淫乱光忧懑独以问所亲故吏大司农田延年延年曰将军为国柱石审此人不，何不建白太后更选贤而立之光曰今欲如是于古尝有此不延年曰伊尹相殷废太甲以安宗庙后世称其忠将军若能行此亦汉之伊尹也光乃引延年给事中阴与车骑将军张安世图计遂召丞相御史将军列侯中二千石大夫博士会议未央宫光曰昌邑王行昏乱恐危社稷如何群臣皆惊鄂失色莫敢发言但唯唯而已田延年前离席按剑曰先帝属将军以幼孤寄将军以天下以将军忠贤能安刘氏也今群下鼎沸社稷将倾且汉之传谥常为孝者以长有天下令宗庙血食也如令汉家绝祀将军

5、虽死何面目见先帝于地下乎今日之议不得旋踵群臣后应者臣请剑斩之光谢曰九卿责光是也天下匈匈不安光当受难于是议者皆叩头曰万姓之命在于将军唯大将军令聞創沟燴鐺險爱氇谴净。2007：淮阴侯韩信者淮阴人也始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄饮人多厌之者尝数从其下乡南昌亭长寄食数月亭长妻患之乃晨饮蓐食食时信往不为具食信亦知其意怒竟绝去残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。　　信钓于城下诸母漂有一母见信饥饭信竟漂数十日信喜谓漂母曰吾必有以重报母母怒曰大丈夫不能自食吾哀王孙而进食岂望报乎酽锕极額閉镇桧猪訣锥。　　淮阴屠中少

6、年有侮信者曰若虽长大好带刀剑中情怯耳众辱之曰信能死刺我不能死出我下於是信孰视之俛出胯下蒲伏一市人皆笑信以为怯彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。　　及项梁渡淮信杖剑从居戏下未得知名项梁败又属项羽羽以为郎中数以策干项羽羽不用汉王之入蜀信亡楚归汉未得知名为连敖坐法当斩其辈十三人皆已斩次至信信乃仰视适见滕公曰上不欲就天下乎何为斩壮士滕公奇其言壮其貌释而不斩与语大说之言于上上拜以为治粟都尉，上未之奇也謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。　　信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数十人信度何等已数言上上不我用即亡何闻信亡不及以闻自追之人有言上

7、曰丞相何亡上大怒如失左右手居一二日何来谒上上且怒且喜骂何曰若亡何也何曰臣不敢亡也臣追亡者上曰若所追者谁曰韩信也上复骂曰诸将亡者以十数公无所追追信诈也何曰诸将易得耳至如信者国士无双王必欲长王汉中无所事信必欲争天下非信无所与计事者顾王策安所决耳王曰吾亦欲东耳安能郁郁久居此乎何曰王计必欲东能用信信即留不能用信终亡耳王曰吾为公以为将何曰虽为将信必不留王曰以为大将何曰幸甚于是王欲召信拜之何曰王素慢无礼今拜大将如呼小儿耳此乃信所以去也王必欲拜之择良日斋戒设坛场具礼乃可耳王许之诸将皆喜人人各自以为得大将至拜大将乃韩信

8、也一军皆惊厦礴恳蹒骈時盡继價骚。　　信拜礼毕上坐王曰丞相数言将军将军何以教寡人计策信谢因问王曰今东乡争权天下岂非项王邪汉王曰然曰大王自料勇悍仁彊孰与项王汉王默然良久曰不如也信再拜贺曰惟信亦为大王不如也然臣尝事之请言项王之为人也项王喑恶叱咤千人皆废然不能任属贤将此特匹夫之勇耳项王见人恭敬慈爱言语呕呕人有疾病涕泣分食饮至使人有功当封爵者印刓敝忍不能予此所谓妇人之仁。项王虽霸天下而臣诸侯不居关中而都彭城有背义帝之约，而以亲爱王诸侯不平诸侯之见项王