旅游文化中的纪念品文化

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1、旅游文化中的纪念品文化关于对旅游文化的理解，如同对文化的理解一样令人难以捉摸。人们对旅游文化的探讨、阐释投入了相当多的精力，提出了众多而又难以统一的观点，甚至观点相去甚远。什么原因导致了人们在旅游文化的探讨中陷入了如此的困境？旅游文化又对旅游业意味着什么？旅游纪念品开发与旅游文化是一种什么关系？又该如何通过旅游纪念品的开发促进旅游文化的建设与发展？旅游者在旅游文化中充当怎样的角色？这些不能不引起人们深入思考。本文拟就上述问题进行探讨。一、关于旅游文化自人类产生以来，人类就在创造着文化。后人又总是在不断地阐释前人的文化创造，通过文化解读来理解前人的文化。

2、人类社会的任何一个系统都应有属于自己的专属文化，对于旅游来说也是如此。自旅游产生以来，人类就在创造着旅游文化，发展着旅游文化。那么，什么是旅游文化呢？这一个看似简单却又复杂的问题，一直困扰着旅游学界，以至于时至今日也没能给出一个大众公认的定义来。旅游文化定义的确定之所以陷入“困境”，其主要原因就在于对旅游文化概念与内涵的理解歧义太多，甚至观点大相径庭。直接引发了旅游文化研究难以深入的问题，更影响到了旅游文化学的学科体系建设。解决这一问题，首先还得从什么是旅游谈起。一般意义的旅游概念多是从旅游者的角度确定的，常用的是联合国统计委员会确定，经世界旅游组织推

3、广使用的定义。该定义对旅游者的范围、出行目的和出行时间作了界定。但是，我们说这只是一个统计学上的定义，只是从旅游者角度来谈的旅游的概念。众所周知，旅游不只是旅游者的事情，还有旅游资源、旅游经营者以及旅游行政管理者等。旅游还是一个产业，在我国还被列入到国民经济产业部门之中。因此，只从旅游者角度来谈旅游的概念不够全面，还必须把上述的内容加入进来，才能够反映旅游这一客观现象的全面内涵。旅游所涵盖的内容得以确定，那么，旅游文化就应是包括上述全部内容的一种文化现象。再说组成旅游文化概念的另一重要词语———文化。说起文化总是让研究者兴奋不已、迷惑不已。据说目前世界

4、上关于文化的概念在百种以上。为什么会出现此种情形？文化的内容太广泛，几乎人类的任何行为都可以创造文化，不同学界对文化可以有不同的理解。因此，也造成了难以给出一个标准的文化定义的局面。由此也或多或少影响到了对旅游文化的理解。但是，就目前研究状况来讲，对旅游文化概念的理解还没有像对文化概念理解那样多的困惑。不管怎样说，文化应该包括有形的和无形的（也可以说成物质的和非物质的），不管是有形的还是无形的，必须是一定精神和思想的产物，同时反过来会对精神和思想产生相应的影响。这就是笔者对文化的理解。有了上述的理解，我们回头再来讲旅游文化这一概念。目前，国内关于旅游文

5、化的分歧主要在对其内涵的理解和把握上。旅游学界对旅游文化到底包括哪些事物和因素？它是在怎样一个状态下形成和发展的？它在旅游活动与旅游现象间的作用是什么？等等。对这样一些问题还没给予很好的解释。在这样一种情况下，要想说清旅游文化也是很难的。科学的研究应是全面系统的研究，概念必须弄清，其形成机理与作用也必须弄清。有鉴于此，我们对旅游文化也可以概括为包括有形的和无形的（即物质的和精神的）两个方面，也必须是因旅游活动的精神和思想而产生，会促进旅游的进步与发展。这样，我们可以给旅游文化下一个定义，即所谓旅游文化是指，因旅游活动所引起并形成的各种思想、意识、艺术、

6、建筑、文学作品等文化现象及其载体，是因旅游活动而引起的一种文化现象。这里的旅游活动要具体的理解，包括旅游者的游览活动，包括旅游经营者的开发经营活动，包括旅游事业部门的管理活动，还包括与旅游活动的研究者及相关媒体等。旅游文化是因旅游活动而产生，就要有旅游者、旅游资源、旅游经营者、旅游管理者以及旅游理论工作者等的交流与碰撞，这些都是旅游文化形成的要素。旅游文化必须是两者或两者以上文化要素在旅游活动的交流与碰撞中才能产生。试想，没有旅游哪来的旅游文化？在这个诸多要素中，旅游者应起主导作用，是旅游文化形成与发展的主要方面，而其他要素则构成旅游文化形成与发展的另

7、一方面。即在文化系统中，是由两个要素系统构成———旅游者与旅游的经营、服务和管理者。有了这样一个旅游文化的解释，就可以排除以往以文化旅游资源代替旅游文化的现象，不能将历史上形成的建筑文化、宗教文化、民俗文化等同于旅游文化；也可以解决把企业文化简单地解释为旅游文化的情况。可以更准确地把为完成旅游活动及为有效地开展旅游活动所创造的旅游建筑、旅游艺术作品、旅游纪念品以及旅游发展理念等纳入到旅游文化之中。大量的旅游文学作品，旅游艺术表演形式及其载体，旅游摄影活动及其作品，旅游文化艺术节及各类赛事等所形成的文化现象等，都可以纳入到旅游文化的视野之中。笔者对旅游文

8、化的这样理解也能更好地解释旅游文化的内涵，有助于将被忽略的一些旅游文化现象更好地纳入到旅游文化