石涛绘画题跋书法研究

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1、独创性声明学位论文题目：歪溘绘画题送蔓造盈窥本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。学位论文储彦硇奴鳓牝嘭年乒月跏学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院(筹)可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行

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3、．．⋯⋯⋯3一、关于选题⋯⋯⋯⋯⋯⋯．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．3二、研究方法⋯．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．⋯⋯⋯⋯．4第一章石涛的社会身份⋯⋯⋯．．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．⋯⋯⋯5第一节皇族⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．5第二节遗民⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．7第三节僧人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．7第四节道士⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯11第五节艺术家⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．13第二章绘画题跋书法研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．⋯⋯⋯⋯．．15第一节概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

4、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15第二节师承⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯17一、正书取法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．18二、行草取法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．26第三节观念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯30第四节影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32一、绘画题跋⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32二、扬州画派⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32三、张大干⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．33第三章用印与印论研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．⋯⋯．34第一节印章⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

5、⋯⋯⋯⋯⋯34一、来源⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．34二、印人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．35三、风格⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．39第二节用印⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40一、印藏画中⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．。．．40二、印压字上⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．41三、多印分布⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．41第三节论印⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯42结。论⋯⋯⋯⋯⋯⋯．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．⋯⋯⋯．．⋯46参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

6、⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．48致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯．⋯．．⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯．．502摘要舅曼曼曼曼鼍曼曼曼曼曼皇曼曼鼍I一一i．．I曼曼鼍曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼吕石涛绘画题跋书法研究美术学专业硕士研究生李泊城指导教师曹建教授摘要本文为清初“四僧”之一的石涛绘画题跋书法专题研究。石涛是一个极其复杂的人物。他的社会身份复杂，是明朝皇族与遗民，有着非同一般的坎坷命运；是僧人，逃脱迫害，幼年隐迹佛门，身入临济宗，禅法“无住”使之解脱；是道士，晚年于扬州弃佛入道；是艺术家，集诗人、画家、书法家、绘画理论家于一身。其生性狂放而怪癖，交游

7、多遗民书画篆刻家，思想复杂，以佛家禅法为根又参以儒、道、易学而臻高妙之境。石涛传世独立的书法作品很少，却有大量的绘画题跋为研究其书法提供了可能。他的书法师承广泛，既取法于古人之迹，更师古人之心，还受朋辈之影响，五体皆修，尤其擅长楷、隶，二传风古质隽永、恣肆秀雅，作为绘画题跋愈见“奇”姿。石涛用印数量较多，风味拙辣。他曾论“诗书画印本一体，精雄老丑贵传神”，非常聪慧地将诗、书、画、印艺术在创作、审美上予以概括，提出“一画”论，融会贯通。石涛的艺术影响深远，他的书法成就为理论与绘画之名所掩。关键词：石涛题跋书法用印高古

8、AbstractOntheWorksofCalligraphybyShiTaoMasterofFineArtsgraduate：LiBochengTutor：CaoJianProfessorThisthesisprovidesamonographicstudyontheworksofcalligraphybyShiTao，oneofthe‘‘FourMonk