潘平格思想的研究

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1、上海师范大学硕士学位论文摘要中文摘要明末清初之际，由于社会形势大变，知识分子们不得不对其学术理路进行反思，其大体趋势是“崇实黜虚"，以修己治人之实学代明心见性之空言。浙东潘平格契合时代大势，“越宋元明以来之儒，而径宗孔孟"，建构了独具特色的“求仁"思想体系。潘平格之思想，以“浑然天地万物一体"的人性论为起端，合人性论与政治思想为一；以“格物致知"之新解为其理论依据，以“恕’’作为实现万物一体的方法；最后，把人性论与格致新解统一于笃志力行，以“力行一为其思想之精髓。潘平格在立论的同时展开了对宋明儒的

2、批判，而且其兼斥程朱陆王，这在当时是不多见的。潘平格对宋明儒的批判，主要是对其向内的心性理论的驳斥，是对真心、真性的正名，是黜虚趋实的转向。同时，他对一些心性工夫内涵的重新建构，也显示了其破立相倚的理论风格。关键词：潘平格浑然天地万物一体格物致知恕格通人我笃志力行2上海师范大学硕士学位论文摘要AbstractBetweenthelateMingandearlyQing，becauseofthechangeofthesociety，theintellectualshadtorethinkitsaca

3、demicapproach，academicresearchturnsto“takingpartinworldsaffairswithonestalents"．PracticalLearningofconcerningone’Scultivationbothinmindandinbehaviortakestheplaceofthenatureofmindthatemptytalkisofnoavail．PanPinggemakesunityinthetendency,Utranscendingth

4、econfucianistoftheSongandMingDynasties，veneratingthedoctrineofConfuciusandMencius"andestablishesaideologicalsystemof”pursuingkindness"．ThebeginningofthethoughtofPanPinggeisthehumannaturewhich“allthingsareone",itunitethehumannatureandpoliticaIthought；T

5、hetheoreticalbasesofthethoughtofPanPinggeisnew“studythenatureofthingsH；ThewayofthethoughtofPanPinggeis"shu“whichrealizesHallthingsareone"．AtlastlthesoulofthethoughtofPanPinggeis“workinghardtoputtheoryintopractice"PanPinggecriticizedtheconfucianistofth

6、eSongandMingDynasties，whichbothCheng-Zhu‘SSchoolandLu·Wang。Ssch001．itwasunusualinthattimes．WhilePanPinggecriticized，hereinstitutedthenewtheoryofmind—taming．AllofthoserepresenttheacademicstyleofPanPinggewhichuniedcritiquewithestablishment．Keyword：PanPi

7、ng—ge；‘all—things—as—oneH："studythenatureofthingsl；"shul{‘linkupothersandme”；”willandpractice"．3姗4Ⅲ8椰3M6M9姗0洲2舢Y4上海师范大学硕士学位论文前言—1上．．．L刖舌环视明末清初浙江之学术地理，石门吕留良拥护程朱，风行于士子之间；姚江黄宗羲承续刘戡山，推崇陆王，而尊信者多；独慈溪潘平格，兼斥程朱陆王，以“朱子道、陆子禅"言其弊病，欲去其玄虚而趋于实行。正因于此，潘氏的思想吸引了众多的同道者，又

8、因于此，他的思想被诋斥几近于湮灭。正如梁启超所评述：“可惜生在浙东，而浙东正是戢山、梨洲势力范围，不容他有发展余地"便成为‘中道而殇’的学者了一。确如所言，对潘氏批评最为激烈、最严厉的莫过于黄宗羲了，其甚而将潘氏比作“白昼之魑魅’’。黄宗羲认为潘氏“灭气’’、“灭心一、“灭体"，以訾毁先儒，尤其对潘氏“合内于外，归体于用”的观点大加指斥。或因是之故，潘平格的思想基本限于浙东范围，虽于康熙、雍正年间断续不绝，但难言其大。直到近代，随着学术界在思想史上研究的深入，潘平格的思想才又逐渐进