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时间:2019-03-09
《全国高考历史一轮基础练习(三) 从“师夷长技”到维新变法》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、第14课从“师夷长技”到维新变法一、选择题(在每小题所列的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.右图所示体现的历史变化在于A.从被动学习到主动学习B.从闭关自大到开眼看世界C.从华夷之辨到民族平等D.从器物学习到技术革新2.右图所示著作的核心思想是A.师夷长技以自强B.师夷长技以制夷C.中学为体,西学为用D.发展资本主义3.林则徐被称为是近代中国“开眼看世界”的第一人,主要是因为他A.认识到清政府的腐败B.看到了鸦片的危害C.最早主张向西方学习D.领导了禁烟运动4.鸦片战争中萌发的“新思想”的核心和实质是A、振兴清王朝B、“自强”、“求富”,
2、发展资本主义C、向西方学习,寻求强国御侮之道D、介绍西方史地和科学技术知识5.鸦片战争后萌发的新思想起的作用是A、资产阶级思想启蒙作用B、抨击了封建君主专制制度6C、使一些爱国知识分子开始注目世界D、掀起了学习西方技术的新高潮6.近代以来先进的中国人开始学习西方的主要原因是A、外国资本主义对中国的冲击B、中国人善于学习C、谋求社会进步和国家独立D、外国传教士对中国的帮助7.下图是洋务派创办的第一所新式学堂,它在增设天文算学馆时,报名入学者却寥寥无几,推测其主要原因当是京师同文馆旧址A.欧洲列强的干涉B.顽固派的反对C.洋务派的无能D.维新派的抵制1
3、3.早期资产阶级维新思想家在政治上的主张是A、振兴工商业B、兴办学校6C、实行君主立宪D、推翻清朝统治14.下列人物的思想被称为“思想界之一大咫风”“火山大喷火”的是A.魏源B.康有为C.梁启超D.严复15.以下观点可以列为早期维新派主张的是①与外国进行商战②法者,天下之公器,变者天下之公理③实行君主立宪制度④天不变,道亦不变矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。A.①③B.②④C.②③④D.①②③16.洋务派和维新派的相同点有①学习西方的自强②师夷长技以制夷③变革封建制度④促进了中国的近代化A、①②③④B、①②③C、①②④D、①④17.下列不属于维新思想的代表人
4、物有[来源A、康有为B、梁启超C、严复D、李鸿章18.下列著作宣传资产阶级维新思想的是A、B、C、D、19.资产阶级维新派的施政纲领是A、《新学伪经考》B、《变法通议》C、《应召统筹全局折》D、《定国是诏》二、非选择题20.阅读下列材料材料一:三年来,泰西专以中国说,报章议论,公托义声,其分割之图,传遍大地,擘画详明,绝无隐讳。──《上清帝第五书》聞創沟燴鐺險爱氇谴净。材料二:上师尧舜三代,外采东西强国,立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则中国之治强,可计日待也。──《请定立宪开国会折》残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。请回答:上述两则材料
5、皆出自同一人,他是谁?结合必修1所学内容和《孔子改制考》的言论,简要评述其思想主张。21.阅读下列材料材料一:是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。──魏源《海国图志·序》材料二:若强中御外之策,惟有忠义号召天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理。……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣遣也,非机械也;心术也,非工艺也。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。材料三:泰西各国皆设议院,……民以为不便者不必行,民不可者不必强。……制治固有本也。……故欲借公法以维大局,必先设议院以固民心……中国户口不下四万万,果能设6
6、材料一:诚能大小增修,讵非军国交便?战舰有尽,而出鬻之船无尽,此船厂之可推广者一。火器亦不徒配战舰也,战舰用攻炮,城垒用守炮,况各省绿营之鸟铳、火箭、火药,皆可于此造之。此外量天尺、千里镜、龙尾车、风锯、水锯、火轮机、火轮车、自来火、自转碓、千斤秤之属,凡有益民用者,皆可于此造之。……以前民用,因其所长而用之,即因其所长而制之。——《海国图志》彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。材料二:……曰:中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事,不必尽索之于经文,而必无悖于经义。如其心圣人之心,行圣人之行,以孝弟忠信为德,以尊主庇民为政,虽朝运汽机,夕驰铁路,无害为
7、圣人之徒也。──张之洞《劝学篇》謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。材料三:中国户口不下四万万,果能设立议院,联络众情,如身使臂,如臂使指,合四万万之众如一人,虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族越九万里而群逞披猖,肆其非分之请,要以无礼之求,事无大小,一有龃龉动辄称戈,显违公法哉!故议院者,大用之则大效,小用之则小效者也。──郑观应《盛世危言·议院上》厦礴恳蹒骈時盡继價骚。材料四:要而论之,法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。大地既通,万国蒸蒸,日趋于上,大势相迫,非可阏制。变亦变,不变亦变;变而变者,变之权操诸己,可以保国,可以保种,可以保教。不变而变者,变
8、之权让诸人,束缚之,驰骤之,呜呼,则非吾之所敢言矣!是故变之途有四,其一如日本,自变者也。其二如突厥,他人执其权而代变者也
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