“临川四梦”传播研究

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1、单位代码10475学号104753140298分类号J825硕士学位论文“临川四梦”传播研究学科、专业：戏剧与影视学研究方向：民族戏曲学申请学位类别：艺术学硕士申请人：翟笑千指导教师：乔丽副教授二〇一七年五月StudyontheSpreadof"LinchuanFourDreams"ADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsByZhaiXiaoqianSupervisor:Prof.QiaoLi

2、May,2017关于学位论文独创声明和学术诚信承诺本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明：所呈交的学位论文是本人在导师的指导下独立完成的，对所研究的课题有新的见解。据我所知，除文中特别加以说明、标注和致谢的地方外，论文中不包括其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。在此本人郑重承诺：所呈交的学位论文不存在舞弊作伪行为，文责自负。学位申请人（学位论文作者）签名：201年月日关于学位论文著作权使用授权书本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的

3、作者，本人完全了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文的要求，即河南大学有权向国家图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文（纸质文本和电子文本）以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校学术发展和进行学术交流等目的，可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手段保存、汇编学位论文（纸质文本和电子文本）。（涉及保密内容的学位论文在解密后适用本授权书）学位获得者（学位论文作者）签名：201年月日学位论文指导教师签名：201年月日摘要“临川四梦”又名“玉茗堂四梦”，指明代剧作家汤显祖所著的《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》。作为汤显祖的四部传奇作品，“临川四梦

4、”代表了汤显祖在戏剧方面的艺术成就，也反映出了汤显祖对人世现实不同角度的思考，是中国戏曲史以及戏曲研究史上一颗璀璨的明珠，在案头文学及舞台表演方面都具有十分重要的研究价值。“临川四梦”作为戏剧艺术，相较于其它文学艺术形式而言，既直面文本读者又直面舞台观众，因此在传播过程中的直接性、直观性更加突出。纵观“临川四梦”的发展及研究历史，由于传播媒介、社会背景、学界研究理论等因素的不同，造就了“临川四梦”各时期文本流传、舞台演出情况、批评及研究都各有其特点。论文框定研究范围为明清时期、民国时期和当代，研究重点为“临川四梦”的传播，以传播学为主要研究视角，对“临川四梦”的传播历史和研究现状做基本的梳理

5、和总结，具体从文本传播、舞台传播、批评及研究传播三方面入手，考察不同历史背景中“临川四梦”的传播情况。古代传统印行方式带来了“临川四梦”文本传播在明清时期的盛极一时，同时传入日本，进行了文化的初步交流。随着近代传媒的发展以及民国学者对明清时期戏曲文献的收集、整理工作的拓展及贡献，进一步扩大了“临川四梦”的文本传播，民国时期“临川四梦”更是扩大了海外传播范围，进行了文化的进一步交流。到了当代，戏曲文学的传播朝多元化方向发展，新媒体逐渐占据传播市场，使之得到了更大的传播空间，“临川四梦”的文本传播也趋向逐渐国际化。舞台为戏曲文学注入了更鲜活的生命力。“临川四梦”自问世以来便经演不衰，但因《牡丹亭

6、》题材受众范围更广、曲词更为精美、擅演生旦的艺人相对较多等原因，造成《牡丹亭》舞台演出一家独大的不均衡现象。但随着昆曲的衰微，“临川四梦”在民国时期的舞台传播大不如前，饶是如此，凭借戏曲艺人的坚持不懈，“临川四梦”依然活跃在民国报纸广告以及各大演出场所之中，也正因如此，“临川四梦”得以在当代享有更大的发展空间。舞台演出不仅在传播形式与途径上更加多样化，舞台实践也更加丰I富化，成为世界舞台上一颗闪亮的明珠。文本与舞台并佳的“临川四梦”同样也是学界文学批评与研究的关注对象。明清时期，尤其是晚明时期的文学评点呈现出前所未有的繁荣景象，“临川四梦”对“情”的倡导令大批女性批评者加入其中，在女性受众中

7、的传播更是成为当时罕见的文学现象。随着封建思想的逐步瓦解，以及西方思想的涌入，民国以来的戏曲研究工作得到日益重视，这一时期，戏曲理论和研究视野都呈现出中西结合、由传统向现代转变的时代特征，也正是在这种兼容并蓄的大环境下，“临川四梦”在当代的研究领域得以不断扩宽，国内研究百家争鸣，国外研究更是百花齐放。当然，无论是其文本传播、舞台传播，还是批评、研究类传播，三者既是独立的个体，也是相辅相成、相互作用的共同体，三