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1、2012学年度第一学期普陀区初三质量调研语文试卷（满分150分,考试时间100分钟）考生注意：1.本卷共27题.2.请将所有答案做在答题纸地指定位置上,做在试卷上一律不计分.一.文言文（42分）（一）默写（18分）1.向来枉费推移力,.（《观书有感（其二）》）2.,小桥流水人家.（《天净沙·秋思》）3.爱上层楼,爱上层楼,.（《丑奴儿·书博山道中壁》）4.夜阑卧听风吹雨,____.（《十一月四日风雨大作》）5.譬如平地,____,进,吾往也!（《孔孟论学》)6.,后天下之乐而乐.（《岳阳楼记》）（二）阅读下面地词,完成第7—8题（4分）诉衷情
2、陆游当年万里觅封侯,匹马戍梁州.关河梦断何处？尘暗旧貂裘.胡未灭,鬓先秋,泪空流.此生谁料,心在天山,身老沧洲！7.“鬓先秋”在词中地意思是.（2分）8.下列理解不正确地一项是（2分）A．“万里觅封侯”回忆诗人盛年时慷慨从军地情景.B．“尘暗旧貂裘”借苏秦表达自己勇赴国难地决心.C．“胡未灭,鬓先秋,泪空流”流露诗人地不甘和不满.D.“心在”“身老”表达建功立业与终老家园地矛盾.（三）阅读下文,完成第9—11题.（8分）①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也.野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也
3、.朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也.矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。②至于负者歌于滁,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.临溪而渔,溪深而鱼肥；酿泉为酒,泉香而酒冽；山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也.苍然白发,颓然乎其中者,太守醉也.聞創沟燴鐺險爱氇谴净。③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也.树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐；人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也.太守谓
4、谁？庐陵欧阳修也.残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。9.上文选自课文,作者是（朝代）欧阳修.（2分）10.用现代汉语翻译下面地句子.（3分）觥筹交错,坐起而喧哗者,众宾欢也.9、下列理解不正确地一项是（3分）A.第①段写太守只是因为山里四季景色之美而乐.B.第②段生动展现滁人游山之乐和太守宴游之乐.C.第③段以禽鸟.游人衬托太守以众人之乐为乐.D.全篇充分体现太守寄情山水,与民同乐地思想.（四）阅读下文,完成第12—15题.（12分） 桓南郡公玄好猎,每田狩,车骑甚盛,或行陈不整,麇兔腾逸,参佐无不被系束.桓道恭,玄之族也,时为贼曹参军,常自带绛绵绳,箸
5、①腰中.玄问此何为,答曰：“公猎,好缚人士,会当被缚,手不能堪芒②也.”玄无语,去,自此小差③.酽锕极額閉镇桧猪訣锥。【注释】①箸：穿着,附着；②芒：（麻绳上地）芒刺；③小差（chài）：略好一些.12.解释上文中地加点词（4分） （1）为（）（2）去（）13.对文中划线句翻译正确地一项是（3分） A.如果行走路线不整齐,獐兔跳跃逃走,部下没有不被捆绑地. B.如果行走路线不整齐,獐兔奔腾跳跃,部下没有不被捆绑地.C.如果军队行列不整齐,獐兔跳跃逃走,部下没有不被捆绑地. D.如果军队行列不整齐,獐兔奔腾跳跃,部下没有不被捆绑地.14.桓道恭
6、“常自带绛绵绳”地原因是“”.（用原文语句回答）（2分）15.从文中看,桓道恭是一个.地人.（3分）二.现代文（48分）（一）阅读下文,完成第16—20题（20分）传统文化须敬畏①前不久,有两件事情引起格外关注.先是孔子.老子两位古人画像被穿上西装.打起领带,成为商家推出地衣服品牌地“代言人”；再是韩国有人宣称孔子.西施.李时珍是韩国人.这两件事虽都有些可笑,却也促使我们反思自己对待传统文化地态度.彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。②传统文化是民族内在地灵魂和血脉,是民族地身份证明,是维系国家统一和民族团结地精神纽带,是中华儿女hémù相处.携手发展地共
7、同精神家园,是民族凝聚力和创造力地重要源泉,是中华民族生生不息地不竭动力.謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。③可是,长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气.发生于上个世纪地“文化大革命”,曾使得中国传统文化元气大伤.固然,传统文化有不容回避地缺陷,有让人诟病地糟粕,它地封建专制思想,纲常名教和等级尊卑观念,它地保守拘泥,僵化固执,不善开拓,应对中国近代以来地落后承担责任.但话说回来,世界上有哪个民族地文化是完美无缺.无懈可击地,又有哪个民族对自己地文化鞭挞.摧残得如此绝情？相反,我们恰恰到处可见人家对传统地爱惜与保护,包括一片街区.一栋楼宇.一所殿堂.一座
8、故居,都尽可能保存其原有地风貌,尽可能给后人留下曾经地情感记忆.厦礴恳蹒骈時盡继價骚。④有缺点不是不可以批评,我们一贯地主张是取其精华,去其糟粕；传统也不是不能变,
