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1、5齐齐哈尔大学学报6(哲学社会科学版)2007年3月JournalofQiqiharUniversity(Phi&SocSci)March2007p艺术散论奇妙的中国民间美术色彩语言袁浩鑫(湛江师范学院艺术学院,广东湛江524048)[关键词]民间美术;色彩;象征性;现代设计[摘要]民间美术是中国文化中最不受外来文化干扰的部分。我国的民间美术呈现出五彩缤纷的赋色体系和丰富的文化底蕴,民间美术色彩通过自己动态结构的变化,来表现生命经验的形式,由情感、生命、运动组成色彩的意义,奇妙的色彩语言在民间美术中的运用更凸显艺术的文化本性。民间色彩本身的现代化色彩倾向,也为现代设计提供了丰
2、富的视觉语言。[中图分类号]J212[文献标识码]A[文章编号]1008-2638(2007)02-0153-03ColorLanguageofMiraculousChineseFolkArtYUANHao-xin(ArtSchoolofZhanjiangNormalUniversity,Zhanjiang524048,China)Keywords:folkart;color;symbolization;modernartdesignAbstract:TheChinesefolkartisthepartleastaffectedbytheforeignelements.Chi
3、nesefolkarthasmagnificentcolorsystemandprofoundculturalbackground.Thefolkartexpressesthelifeexperienceformsandstylesbythedynamicchangeofitsstructure.Emo-tion,life,andsportsconstitutethemeaningofcolor,andthemiraculouscolorlanguageenhancestheculturenatureintheartcreatures.Thusthetrendofmodern
4、izationoffolkartcoloralsooffersausefulvisuallanguagetothemodernartdesign.约翰内斯#伊顿在5色彩艺术6一书中写到:/色彩是从得加以总结,以有助于形成更系统的认识乃至逐渐形成某种原始时代就存在的概念,是原始的无色光线及其相对无色彩理念。[1].P58黑暗的产儿。0史前时期,人们就运用色彩来表达意愿,一、率真与鲜明的色彩感受用色彩作为判断事物的根据,崇拜色彩、利用色彩表达精神这是由民间美术的固有特征来决定的。率真即直露、爽上的追求,这一原始宗教中的文化现象延续至今,色彩常常直、与含蓄曲折恰成对立面,鲜明即鲜亮
5、、明快,色彩对比强构成特有的艺术形象,给人们带来独特的审美感受和难忘的烈。与灰暗、谐调大异其趣。民间色彩给人的总体印象是大印象。由于人类不同的生存环境和种族遗传等因素,在长期胆泼辣,不受拘束,体现了随心所欲这一基本特征。形成的相对稳定的自然文化环境中,逐渐形成不同的民族色率真与鲜明在西北的黄土高坡民间色彩上体现的就十彩形式和色彩观。我国的民间美术呈现出五彩缤纷的赋色分突出。在那里民间服饰的色彩多用鲜红、朱色并间以青黄体系和丰富的文化底蕴,民间色彩本身的现代化色彩倾向,绿等纯正之色来点染。如一件一尺余大小的菱形肚兜,其上也为现代设计提供了丰富的视觉语言。大面积的品红色鲜明夺目、
6、一尘不染,中间部位,缀绣着一个民间美术色彩的运用与民间造型的整体观一样,色彩作黑绿相间的娃娃与麒麟图案,对角处纯黑色块上分别绣有鲜为一种物理性的现象也与民间文化观念相关联,被作为一种红色的小花,从而色彩对比鲜明达到最大的饱和度。可见民象征手段加以比附,并延伸、拓展了它的内在性质,与其他实间绣工凭借色彩的视觉经验对之有独到的追求,因为无论娃[2].P199物相联系。娃与麒麟的色彩多么鲜亮夺目,都在大面积纯红色笼罩之笔者近年来热衷于向民间美术学习,企图在自己的艺术中。又如中国北方的民间玩具,无论从造型上还是从色调的创作中融入真正属于我们民族自己的东西。在接触之中我搭配上,都有股率
7、真鲜明,厚重而高古之感。这无疑是源于曾受到灿烂奇特的民间色彩的震撼,经历了从接受视觉刺激中原古风,是原始文化内涵的影响和深远历史的承传所致。到深为叹服的过程,现愿将自己的所感所悟,初步研究的心有一组河南的/泥泥狗0玩具,其形状怪异,玄奥,人面猴身[收稿日期]2006-04-25[作者简介]袁浩鑫(1977-),女,广东省湛江师范学院艺术学院讲师,从事艺术设计教学与研究。154齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)有人祖之貌,色彩强烈,简约,神秘而鲜亮,在众多抽象图案娇,白要白得净。0说明了追求大色块、高纯度
