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《李欧梵的中国现代文学研究及其文学史意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、第29卷湖北师范学院学报(哲学社会科学版)Vo.l29第6期JournalofHubeiNormalUniversity(PhilosophyandSocialScience)No.6,2009李欧梵的中国现代文学研究及其文学史意义康小霞(华中师范大学文学院,湖北武汉430079)摘要李欧梵发掘颓废的现代美学和文化意义,建构起颓废文学史,审视中国现代文学的现代性。这可视为80、90年代重写文学史热潮下的现代性研究的重要一元,促成了文学史研究范式由社会政治研究范式向文化现代化研究范式转换,其中所折射出来的文学史研究的立场
2、和标准问题,在当下学者对重写文学史予以重新审视的思潮下,值得我们思考。关键词颓废;现代性;范式;转换中图分类号I20767文献标识码A文章编号10094733(2009)0600520480年代后,重写文学史思潮浮出水面,学者们试了波德莱尔的颓废与绝望的现代性思想。李欧梵由此图突破以往的文学史研究模式,寻找新的研究视觉和价出发,展开了他对现代文学的研究,形成了一套与五值评论点,对中国现当代文学做出新的解读。海外汉四的启蒙文学史和左翼的革命文学史相不同的以学尤其是李欧梵对二十世纪中国文
3、学的现代性研究有颓废美感为核心的文学史叙事。李欧梵这种颓废力推动了现代文学史写作的改观,很多作家作品在文学文学史叙事,以全新的审美观念来考察20世纪中国文史上的价值和地位得到了重估。所谓二十世纪中国文学中的现代性,发掘出了一批为以往的文学史叙事模式学,就是由19世纪末20世纪初开始的,至今仍在继续所蒙蔽的中作家作品的价值。自中国现代作家的浪漫的一个文学进程,一个由古代中国文学向现代中国文学一代开始,李欧梵从浪漫主义这一视角联系了看视关转变、过渡并最终完成的进程,一个中国文学走向并汇联不大的一批作家,从近代的林纾与苏曼殊,到创
4、作社入世界文学总体格局的进程,一个在东西方文化的大的郭沫若、郁达夫,以及徐志摩、蒋光慈,再到左翼的萧撞击、大交流中从文学方面(与政治、道德等诸多方面一军。在这其中,颓废的核心代表是郁达夫。李欧梵深入道)形成现代民族意识(包括审美意识)的进程,一个通郁达夫的世界,以文本细读加精神分析的方法,从他的过语言的艺术来折射并表现古老的中华民族及其灵魂日记和作品中逐渐还原出一个颓废、放诞、自弃同时又[1]在新旧嬗替的大时代中获得新生并崛起的过程。自我崇拜的郁达夫,予以这种浪漫主义文学的流行全新(P11)钱理群等人给出的这个概念代表了当时学界认识的解
5、读:他的作品流行起来,使他成为出名的人物,结到了二十世纪中国是一个走向现代性的过程,学者们在果令他更为深入自己的幻象:他必须是颓废的。最后,文学史的研究中,也充分把握住现代性这个主潮,展风格变更了独特的格调,习惯变成癖性,他的个人弱点[2]开了20世纪中国文学是否具有现代性以及其时间界定变成了公众的资产。(P122)同样,对于整个现代文的论争,并且开始关注现代化与现代性两个概念,从不学的领军人物鲁迅,李欧梵铁屋里的呐喊里,为我们同的文学史叙事范式中把握住现代性的核心因素。刻画出来了别样的鲁迅,不再是坚毅深刻的民族魂,一、
6、颓废文学史叙事而是矛盾、苦闷、犹疑的鲁迅。李欧梵指出,鲁迅一方面李欧梵的自他的博士论文开始,开始对中国现代文深受传统的影响,另一方面又具有反抗传统的一面,学史上的作家作品予以审视,他以浪漫主义思潮为对而且这一面是主要的。正是这些艺术观和思想方面的象,独特的视角、睿智的眼光对从近现代文学史上影响现代特点,使鲁迅的创作表现出鲜明的现代性,顺着现较大的作家进行分析,写作了中国现代作家的浪漫一代性的线索,李欧梵揭示了鲁迅文学世界里的某些审美代,发掘出了现代文学里的颓废美感。这一观点印合上的颓废因素,这无疑是对既有鲁迅研究的极大挑战,[收
7、稿日期]20090112[作者简介]康小霞,女,华中师范大学文学院研究生。52而正是这种挑战,为鲁迅研究扩充了阐释空间,使作为程,指出30年代的现实主义和最终全面革命化这些似一种文学现象的鲁迅,获得了一种新的理解维度。而依乎具有各自独立性的文学问题背后,存在着相同的现代范柳原忏情录,张爱玲之所以优秀,是因为她是真正性态度或者说现代性信仰。李欧梵说,中国的现代性从一个现代的立场,但又从古典诗词戏曲中找到灵感并我认为是从世纪初期开始的,是一种知识性的理论附加进而反抗五四以来的历史洪流的作家。她小说中的荒于在其影响之下产生的对
8、于民族国家的想象,然后变成[6]凉感,是一种颓废感,是四十年代少数具有世纪末感都市文化和对于现代生活的想象。(P90)李欧梵借觉到作家之一,这是现代文学四十年代的现代性。
