想象的偏误及其合法性_社会学_参照下的巴赫金狂欢理论new

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1、信阳师范学院学报(哲学社会科学版)JournalofXinyangNormalUniversity第30卷第2期2010年3月(Philos.＆Soc.Sci.Edit.)Vol.30No.2Mar.2010·文学研究·想象的偏误及其合法性———“社会学”参照下的巴赫金狂欢理论12陈舒劼，滕翠钦(1.福建社会科学院文学所，福建福州350001;2.福建师范大学文学院，福建福州350007)摘要:和实证色彩浓重的社会学分析相比较，巴赫金对狂欢节的阐述的确有许多出入，但这并不能说明巴赫金的狂欢理论是虚假的。不能用“真假”判断巴赫金的理

2、论，巴赫金的创新就在于开创了狂欢节的隐喻纬度，使理论因为想象而具备超越现实的可能，从而显示自身的革命性。“想象和语言的述行”是巴赫金狂欢理论不可忽视的两个重要作用。关键词:巴赫金;狂欢节;想象;社会学;有用性中图分类号:I06文献标志码:A文章编号:1003-0964(2010)02-0132-05一本人提出永恒辩证的狂欢理论以及他所拥护的社会巴赫金想象的“狂欢节”与“现实”或者其他的学分析方式三者之间的矛盾?狂欢节毕竟是现实理论范式中的“狂欢节”存在巨大差异。巴赫金对的、而非虚构的社会仪式。巴赫金对现实显而易见狂欢节的时间、空间

3、和人这三者的阐述都缺乏社会的忽略使得上面的追问显得十分必要。巴赫金的阐具体性，这决不是社会学的分析方式，但问题在于，释是否犯了理论先行的错误?或者即使存在着这方巴赫金本人在反对俄国形式主义者时明确提出理论面的缺陷，但这些缺陷却衍生出可贵的意义可能性?的社会语境分析的重要性。在他看来，形式主义的对于“理论和现实”的关系存在两种取向:一是本体弊端是使现实不断迎合自己的理论，而不顾理论中论研究，这是社会学式的实证分析;一是方法论的研的诸多论述是否失真，“历史对他们来说只是一间究。前者认为可以找到事物的客观真实，后者则更为了论证他们理论的

4、臆测的材料充栋的仓库。……注重由方法差异带来的意义差异，方法是更有效的他们未能反映并领会历史真实性的理论，历史的真范畴。我们无法确定一个理论家无法拥有多种相互实性被歪曲并被赝造去迎合标新立异的理论。……冲突的理论范式，我们的疑虑是能否因为巴赫金理它是靠放弃自己的日常生活意义而获得文学结构意论内部的范式相互冲突就断然否定他的理论的合法［1］315义的，日常生活的意义被取消了”。但以社会学性?是否可以因为巴赫金的狂欢理论带有对现实的为参照，巴赫金的狂欢理论涉及的恰恰不是日常意过度阐释的嫌疑进而就轻易怀疑整个狂欢理论的有义上的狂欢节。巴

5、赫金针对的不是现实中某一具体效性?对此，我们有必要更加谨慎地关注各种理论事件，他的狂欢节没有公元纪年，狂欢节中的人没有是在哪种范畴之内被论述的?而且也必须承认一个具体的阶级区分，而是被想象成有机的整体。可以事实:充满误读的非社会学的解读方法成就了具有肯定巴赫金拥有两种相互冲突的理论形式，从这种革命气息的永恒辩证的狂欢理论。意义上说，狂欢理论成为巴赫金自己首先要批判的实证是对神话世界的祛魅，人对自我的认知力对象。产生信任的同时，也建立起理性主义的主体。实证人们必须追问:“想象”在巴赫金的理论中是否主义的特色在于，经验是检验真实的重要

6、前提。所占据了构成性的因素?“想象催生的”就是虚假的以，在对狂欢节进行现实主义式的观照时，很多理论吗?怎样看待巴赫金解读文本的结构主义方式和他家更喜欢描绘现实态的狂欢节，他们习惯于记录自收稿日期:2009-12-26作者简介:陈舒劼(1980-)，男，福建福州人，福建社科院文学所助理研究员，南京大学文学博士，主要研究方向:中国当代文学与文化;滕翠钦(1979-)，女，福建福州人，文学博士，福建师范大学文学院讲师，主要研究方向:西方文论及中国当代文论。·132·陈舒劼，等:想象的偏误及其合法性①己的经验。即使他们将目光投向过去的社会

7、景观，色彩。实证主义一直在寻求批评的客观性，他们他们也会抛弃纯理论的臆测，而走田野观察的道路，无法接受理论系统之外的东西，故而具有很强的排力求在对现在的最大把握中完成对过去的构想。这他性。实证主义者认为自己找到了最客观的狂欢些理论家认为，“我”必须在场，阐述狂欢节才能客节。凌建侯指出:“学术理论不可能由‘想象催生’，观、合理，实证主义经常以“我”的在场来说明阐释要有扎实的根基，学术批评也要有宽广的视野和严［3］的真实性，因为这是亲眼目睹的事实。现实中的狂谨的科学性。”学术理论中能不能有想象因素的欢节无法避免日常物质性和社会背景，他

8、们更多在存在呢?当然“想象过度”会导致理论阐释变成纯词典的意义上来讨论狂欢节，经验告诉他们，狂欢节粹个人的主观产物，那么就会遭遇阐释过度的虚无②即使是革命的，也还是日常的一部分，忽略任何一个主义。但是纯然客观仍然还是实证主义者一厢情方面，他们的论述