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1、2004年9月江苏教育学院学报(社会科学版)Sep.,2004第20卷第5期JournalofJiangsuInstituteofEducation(SocialScience)Vol,20No.5X关于劳动教育的认识和建议黄济(北京师范大学教育学院,北京100875)[摘要]本文从劳动在人的形成和发展中的作用谈起,对劳动教育的意义和任务以及内容和实施作了比较全面的论述。通过对马克思主义的教劳结合思想与我国革命传统教育中的劳动教育的分析,提出在进行生产技术教育的同时有必要加强思想品德教育。最后建议将劳动教育列为教育整体的一个组成部分,在基础教育中将德、智、体、美四育增补为德
2、、智、体、美、劳五育。[关键词]劳动教育;生产技术教育;教育与生产劳动相结合[中图分类号]G40-012[文献标识码]A[文章编号]1671-1696(2004)05-0017-06关于劳动教育的有无问题,似乎没有什么争论,中,劳动发生了异化,劳动者受苦,不劳动者享福,劳因为没有人否定它的重要性,特别是对当前独生子动的果实成了剥削阶级任意挥霍的财富。脑力劳动女的教育来说,更是一个极为现实的问题。但对劳与体力劳动发生了分离和对立,少数人的发展以牺动教育的涵义及其在社会主义教育方针中的地位,牲大多数人的发展为前提,因而社会也是在畸形发以及它应否作为教育的一个组成部分列入德、智、
3、展中蹒跚地前进。恩格斯在《反杜林论》中指出,只体、美教育之后,则是一个尚有争议的问题。现就这有在消灭了剥削和压迫的社会主义社会“,生产劳动些问题谈一些不成熟的意见,供教育决策者参考和给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力教育理论和实际工作者进行讨论。的和脑力的能力的机会,这样,生产劳动就不再是奴一、劳动和劳动教育的涵义役人的手段,而成了解放人的手段,因此,生产劳动要说明劳动教育的涵义,首先要对劳动的内涵[1](P.333)就从一种负担变成一种快乐。”我国现在的社有一个明确的定义,劳动是人类特有的活动,是人类会主义初级阶段,已开始向这个境界迈进。以上所区别于动物的本质特
4、征,是人类社会赖以生存和发述,就是劳动在社会发展中的缩影。展的基础。人类通过劳动来控制和调整人和自然的劳动教育,也是一个涉及范围很广,不甚确定的关系,以实现物质变换,并在生产过程中形成人与人概念。从其基本内容来分,可分为生产技术劳动、社间的关系,即生产关系。人类通过劳动来推进生产会公益劳动、生活服务劳动等;从其基本素养来分,的发展和社会的进步,同时也促进人自身的发展。可分为劳动观点、劳动态度、劳动习惯等。但从其基恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文本任务而言,不外两大方面:一是劳动技能的培养,中,详细地论述了劳动在这一过程中所发挥的重大二是思想品德的教育。在学校的
5、劳动教育中,常常的具体的作用。由于劳动才使猿的前肢变成人的双是二者兼而有之;而且与其它教育有着极为密切的手,使猿的脑变成了人的大脑,使猿的感官变成了人联系,如劳动技术教育与智育,劳动思想教育与德的感官,总之,使猿的肌体变成了人的肌体,使猿转变成为人,成为“万物之灵”。育,劳动健康教育与体育,劳动创造教育与美育都有人通过劳动,创造了物质财富,提高了生产水着密切的联系。因此,劳动教育在学校整个教育工平,推进了社会发展,因而才有了文化的发展和社会作中,应当占有一席之地,应当成为教育的重要组成文明的进步。总之,劳动是人类的本质特征,是创造部分。上述的几个问题,在下面还将做进一步的论
6、社会物质财富和文化财富的根源。但在阶级社会述。X[收稿日期]2004-06-16[作者简介]黄济(1921-),男,山东即墨市人,北京师范大学教授,博士生导师。—17—二、关于教育与生产劳动相结合列宁在十月社会主义革命之后,具体地实施和发展了马克思关于教育与生产劳动相结合的思想,这个问题,在无产阶级教育和社会主义教育中,设计了综合技术教育的实施。他在《民粹派空洞计一直作为一个方针性的重要问题在贯彻执行着。划的典型》一文中指出“:没有年轻一代的教育和生(一)马克思列宁主义关于教育与生产劳动相结产劳动的结合,未来社会的理想是不能想像的,因合的论述为,无论是脱离生产劳动的教学和教
7、育,或是脱离教教育与生产劳动相结合(简称教劳结合),是大学和教育的生产劳动,都不能达到现代技术水平和工业生产提出的要求。在大工业生产出现之前,一[4](P.40)科学知识现状所要求的高度。”在这里,列宁不般剥削阶级(包括奴隶社会和封建社会的剥削阶级)但把教劳结合,作为提高现代科学知识和科学技术的教育,不论其所谓的“和谐发展”或“全面发展”的水平的重要手段,而且作为实现未来社会理想的重教育思想中,都不包含劳动教育在内,就剥削阶级的要措施,因为没有教劳结合,要想消灭体脑差别,进本质而言是鄙视劳动的,当然在他们所实施的教
