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《北京市海淀区2016-2017学年第二学期期末高一语文试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、海淀区高一年级第二学期期末练习语文学校班级姓名成绩2017.7一、本大题共5小题,共21分。阅读下面的文章,完成1-5题。智者大境界叶延滨①生活的智慧是什么?有人会说,脑子灵光,办事聪明。其实,生活的智慧与活得聪明并不太一样。聪明是对事对人,智慧是面对命运。②古代的诗人中,聪明的不少,说得上面对命运表现出生活智慧者,非苏东坡莫属。李白无疑是绝顶聪明的天才,神思飞扬,文采绝世。但他的命运多波折也不能全怪别人,顺风时天子面前脱靴放浪,刚一热闹就失宠再坐冷板凳。杜甫是心怀天下黎民的诗圣,只是日子过得苦哈哈,读他的诗总有一张皱着眉头的脸
2、在眼前。命运多舛的是苏轼。【A】一生,不断被朝廷放逐,却挡不住他活得自在,并且留下了大量优秀的诗篇。读他的诗,没有呼天抢地,没有怨天尤人,没有得志张狂,没有失意惆怅,诗句中透出诗家内心的豁达、从容、淡定、自在和幽默,显示出了以微笑面对命运的大智慧。③生活中的麻烦事,、有大有小,各种各样,纷繁杂乱,需要脑子转得快的聪明人去打理。命运中需要大智慧的境况虽然不多,却让一般人难以应付。若说命运的逆顺,无非是“得失”二字。得之受之,是容易面对的,无须大智慧,只有“求不得”,能考量出人的智慧。失之舍之,是难面对的,失财丢官,输理丢脸,别亲丧
3、命,都是人们想躲而难以避开的风险。许多人一辈子的“聪明”,加起来只有四个字:【B】。一生的挣扎,岂有他耳?苏轼是真正悟透人生的智者,不强求,自豁达;能舍得,心淡定。风吹云散思不乱,水转山移心是锚,这样过了一辈子的苏轼让我们懂得面对命运的那份自在。④惠州是苏轼一生重要的支点,苏轼在《自题金山画像》一诗中,概括了自己的一生:“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州備州。”政坛上大起大落,十几年的三次贬谪生活是他命运的主题。惠州是他贬官第二站。惠州也有个西湖,也有个苏堤,那是苏轼为官留存的政绩。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭
4、南人”是他落魄时自我调侃的名诗,成了惠州荔枝最好的代言。虽遭放逐,尽力为民做事,也不妨啖荔饮酒。那是什么样的心态?有东坡文字解疑:“余尝寓居惠州嘉佑寺。纵步松风亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意谓是如何得到?良久忽日:'此间有甚么歇不得处!'由是如挂钩之鱼,忽得解脱。若人悟此,虽兵阵相接,鼓声如雷霆,进则死敌,退则死法,当恁么时,也不妨熟歇。”说的是一次登山,讲的是人生大悟。心向高处亭宇,脚力却不支。说一句“有甚么歇不得”,就地一屁股坐下,让心也像挂钩之鱼一样得到解脱,随遇而安,顺应命运,享受生命的自在自由。最后的
5、结句说得更透彻,哪怕是两军对垒,前进则可能被敌人杀死,后退则可能受军法处死,那又有什么关系?想歇一下,那就痛痛快快地歇歇吧!如此坦然面对危局命运,一生的颠沛造就了自由自在大先生。⑤授人以大智慧的老师,是颠沛的人生和不可预测的命运。悟透了命运的苏东坡,也就习惯了静观危局,处变不惊。东坡先生另有一篇短文《书舟中作字》,记下了乘船时遇到的一次危急险境:“将至曲江,船上滩欹侧。撑者百指,篙声石声荤然。【C】皆涛淋,士无人色,而吾作字不少衰。何也?吾更变亦多矣,置笔而起,终不能一事,孰与且作字乎?”人生乃逆水行舟,处处险滩暗礁。若总是提心
6、吊胆,惶惶不可终日,既不能解脱困局,还枉费一生光阴。苏东坡先生的一生,就是这样一幅特写:①先生留下的那些千秋文字,真的是大智慧的结晶啊!(有删改)1.在文章第②③段AB两处,分别填写与文意相合的成语。(4分)2.文中第⑤段C处的文字有两种版本,一为“四顾”,另一为“回顾”,你认为哪个版本恰当?请简要说明理由。(2分)3.文章第⑤段写道,“苏东坡先生的一生,就是这样一幅特写”,请根据东坡先生《书舟中作字》的内容,简要描述这幅“特写”。(不超过40个字)(4分)4.文章结尾作者感叹:“先生留下的那些千秋文字,真的是大智慧的结晶啊!”
7、请另举苏东坡诗文屮的语句,分析其屮所蕴含的“面对命运的大智慧”。(5分)5.作者认为,古代诗人中“面对命运表现出生活智慧者,非苏东坡莫属”。经典名著中,还有许多人物也是面对命运的智者,请任选其屮一个人物,结合名著内容,加以简要分析。(6分)二、本大题共5小題,共17分。阅读下面的作品,完成6T0题。也足亭记陶望龄吾越多崇山,环溪多植美竹,每与山为哨衍①,上下蒙密延袤,恣目未已,余时常乐观焉。其他罗生门巷藩圃间者,【甲】畦碗连络,以为窄迫不足游也。而余北来涉淮,问其人,绝不知有竹。又抵京师,则诸名园争珍植之,数干靡靡而已。朱晋甫斋
8、后有两丛特盛,余数饮其下,【乙】徘徊不能去。因自嗤物以希见贵,竹不宝于越而宝于燕,固然。然余向之所欲,意必深箸②广林,纵广其苞山怀溪之胜而后厌。今晋甫有数百竿而已据其最胜,吾从之快然焉。居无何,晋甫即隙地亭之,即宋人语日“也足”。语余日:“吾日左右于此君也,展膝
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