《信心如何显明──雅各书讲解》

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1、《信心如何显明──雅各书讲解》一、试炼如何显明信心 　　请你们多为我祈祷求主助我这壹周专讲雅各书。本书的总题为信心如何显明，这“显明”二字是多数的，不是单数的，在这书上显明的有七件事，今天我提出第一件──试炼──，在试炼的时候显明我们是否有信心，我想到中国之内地，有兄姊告诉我，他们有许多的训练，这话说得不错，我们基督徒常忽略了训练的意思，这雅各书就是给我们的见证，叫我们知道信心的真假，因为信心与生活实在有很大的关系。　　许多人以为保罗书信与雅各书互相冲突，其实是互相关连的。一圣经家说，新约一切的书信，没有比雅各书更有信心，所以我们选这本书，此书特别论

2、及行为，叫我们查考自己是否有信心，我也要藉此书考查我们的信心。求主的灵今天感动我们！　　本书著作时间有些问题，有人说，雅各因为不满保罗所讲的信心太多，所以论及行为，此书写在主后四十五年至五十年之间，地点在耶稣撒冷，作者雅各，究竟是谁？多数神学家说这不是使徒之雅各，乃是主耶稣的家中之雅各，他生平起初反对主，但见主从死里复活之后，于是才相信了主。（参看林前十五章第七节），他后来成为耶路撒冷之会督，当保罗与巴拿巴被派往别处传道之前，曾先到其处。　　在五旬节之后，圣灵降于使徒身上，主命令他们往普天下广传福音，然而那些没有地位，没有学问，没有天才的兄姊，传福音

3、是不易的，但在人不能在神凡事都能，神使他们满有能力，胜任此工作，在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，传扬主的福音，雅各身为耶路撒冷之会督，责任比较重一点，他知道他们到别处去，先要有得救之信心，乃是蒙拯救之信心，雅各知道他们若没有此信心便会失败，我们要为实在的信徒，要作忠心到底的信徒，故雅各觉得他自己有此重大的责任，感谢主，他为此而着急，他要同胞得到实在的信心经验。　　有人觉得雅各书没有总题，其教训亦不联络，第一节与第三节也不同意思的。但其与旧约箴言的教训一样，又有人说此书与主在登山宝训内之意思相同，（参看马太五章十至十二节。雅各一章及二章，有人说与彼得

4、前书相同，那么历史之传说，在主后六十二年，教会正受迫逼之时，犹太之祭司长与兵丁，送雅各于殿顶，相传他那时被丢下去，他死前求主赦免他们的罪。　　请看雅各书二章十九节，“你信　神只有一位，你信的不错，魔鬼也信，却是战惊”，他们信　神，不得救吗？我们要有得救的信心，不单信他为救主，还要有得救的信心。　　信心是什么呢？（参来十一章十一节），信心是个人之态度，是人对神应有的态度，是否接纳主为真神？接纳其为我之救主直至永远？与其言行配合，我现在相信，悔改了，态度改变了，向主说：“我今接纳你为真神，我的行为，生活，今后照你之教训而行”。那么神的灵必接纳我们。除主之

5、力以外，没有人能用自己的办法得救，正如没有人能胜过地心吸力一样，试想，谁能把自己提起来高地一寸呢？不能。我们清楚之后，存诚实的心，有清楚的态度，以后便成为诚实的信徒，他必给我们信心的证据，我们便为得救的人了。　　香港之教会亦需要一确实之得救经验，我是一个得救的人，愿与你们和好，不论是任何教会，我们都是兄弟姊妹，没有妒忌之心，且有忍耐之心和爱心，在言行上荣耀主。　　回过来我们先讨论今天的第一讲──如何显明信心。这可分三点（一）试炼时要以为大喜乐。（二）试炼时要常与主心交。（三）试炼时要更深的爱主。　　试炼是从神而来，每一个人也会遇到试炼的，不论在何方面

6、，有时一日数次，各人都需要有试炼，试炼对我们是有益的。参看约翰十六章三十三节：“……在世上有苦难……”12，患难是一定会临及你的，你们若没有试炼，便不能证明你们是否有信心。试探是从魔鬼而来，试炼是从神而来，你今天知你得救的信心否？　　请注意第一章第二节：“……你们落在百般试炼中……”，的“落”字，及“都要以为大喜乐”的“以为”二字。“落”字在原文上为不预备之试炼，不是预备的，乃出人意外的试炼，那时真糟糕了，有时我们遇到试炼忽然来到，脾气便不行了，说人长短？谈人是非，有时传道牧师也会这样失败哩！忽然遇到的试炼，尚是忽然“落”在的时候！　　多年前，我学圣

7、经原文，教授解释试炼，说谁喜欢痛苦如饮苦杯呢？所以，圣经说都要以为，神可变酸为甜，你要在苦难中以为喜乐，你能吗？在试炼中，要凭主的恩典以为喜乐。　　日军侵入广西的时候，我们圣经学院迁往广西的西部，到南宁的时候，给日机打死了数人，一姊妹腹部中弹，睡在地上，我马上为他祈求，但她灵魂已离去了，我祈祷说，主啊！为什么使我们有此试炼呢？过了五年，我回国的时候，与刘太太搭船到桂林，有一青年到我处说，你认识我吗？他说：“前五年我和你们一同逃难，现在又一同搭船，我看见你们这一群如此之联络，所以我信主，我现在是一个得救的人了……”，我才明白，为什么神许可我们经过试炼？

8、乃是因为有人未得救，叫我们使他认识主。　　（二）试炼时要常与主心交。　　在试炼的时候，虽然以为喜乐，但我没有