试析孟子论舜--以亲亲相隐为中心

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4、。目前，双方在挖掘“亲亲相隐”主要意蕴上难以取得突破：否定者未能充分地去发掘“亲亲相隐”在先秦时期的主要意蕴，直接转为定性判定，难以以理服人；辩护者容易陷入到强为圣人辩驳的泥潭，有失偏颇。这些导致了争鸣双方无法迸一步对话和讨论。故可将《春秋公羊传》作为文本依托，从“亲亲伦理”材料扩展和类比解读的方法进行展开，尽可能地还原“亲亲伦理"本始意义并对之进行恰当地价值定性，进而为“孟子论舜"评定提供新的视角，那就是“孟子论舜”中维护亲情的主张无可厚非，可基于道德义务及法律强制性规定的手段并不可取。那么在知道“孟子

5、论舜”的基本内涵之后，我们就会追问舜为何“窃负而逃"和“封象于庳”呢?对于《孟子》中舜“窃负而逃”和“封象于庳”的行为评定，褒贬不一，或斥之为典型的腐败行为，或盛赞为伟大的美德壮举。要解决这一评判完全迥异的结果，需要从儒家伦理学自身建立的基点出发来理清舜为何这样去做。在道德情感和理性调节的双重作用下，孔孟伦理学中所彰显出来的温情脉脉的道德情感，具有着情理相溶这一特性。这样，在儒家世界里，舜的抉择是符合天理和通达人情的，而且是在真情实感基础之上的合情合理，但这造成轻法重情的流弊也不可避免了。放在现今，那么舜

6、的抉择真正价值又在哪里呢?在孟子视域中，被尊为圣贤的舜与其父亲瞽叟的父子关系具有特殊意义，即用以回答父子之亲和君臣之义何者为先的时代伦理问题，这也就是舜“窃负而逃"的抉择真正意义所在。“咸丘蒙之问"和舜“窃负而逃”则集中表明了孟子的“父恩重于君义”的观点。这种父子君臣观上承子思的理论脉络，中间因种种原因而经历了长时期的历史湮没，迟至明末清初方为黄宗羲重新发掘并成其对君权反思和批判的思想资粮。因此，舜“孟子论舜”具有丰富的理论价值和深远的道德意义。关键词：亲亲相隐；道德情感；道德理性；亲亲；尊尊Abstra

7、ctMencius-TheoriesonShunhasbeenthefocusofcontentionaboutConfucian‘'partialfiliality’Sethics”inacademia，andstill，thereisnoapparentbreakthroughbetweenthetwosides．T11isarticleattemptstorestoretheoriginalmeaningof‘'partialfiliality’Sethics’’andappraiseitsqual

8、itativeassessmentproperlybymeansofmaterialextensionandanalogyinterpretationonthebasisofChunqiuandBiographyofGongyang．Andt11en．provideanewperspectivefortheevaluationofMencius’TheoriesonShun，namely．thereiSnogroundforb