儒家养生理论对我国传统养生学的影响

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1、第9卷第2期体育学刊Vol.9No.22002年3月JournalofPhysicalEducationMar.2002儒家养生理论对我国传统养生学的影响陈忠（福建农林大学南平校区体育教研室，福建南平353001）摘要：运用文献资料、逻辑演绎阐述了儒家的修身养心、仁寿相兼，重礼和节、养生延年，演练六艺、调养情性的养生理论对我国传统养生学形成和发展具有积极而深远的意义。关键词：儒家；孔子；养生理论；中国传统养生学中图分类号：G80文献标识码：A文章编号：1006-711（62002）02-0056-03T

2、heinfluenceoftheConfucianist’stheoryontraditionaltheoryofkeepingfitCHENZhong（DepartmentofPhysicalEducation，FujianAgricultureandForestryUniversity，Nanping353001，China）Abstract：ThispaperdiscussessomeConfuciantheoriesofkeepingone’shealththroughliteratureand

3、logisticconcluding，andpointsoutthesetheoriesareoffar-reachinginfluenceforfoundationanddevelopmentofourtraditionaltheoryofkeepingfit.Keywords：Confucianism；Confucius；theoryofkeepingfit；traditionaltheoryofkeepingfitinChina儒家学说是由孔子创立的，并以孔、孟之道为基础的我刚毅、果断，处世应守信

4、、谦虚，不要一味追求功名利禄，在日国先秦时期最主要的学派。他们宣扬仁、义、礼、乐，以“仁常生活方面应节俭，不奢侈浪费，待人要恭敬、有礼貌等等。爱”为立身的核心，以“中庸”为行为准则，以“修身、齐家、治从这些方面进行自我修养，就可以达到“仁者不扰”、“君子坦国、平太下”为己任。这种伦理道德观念，不仅成为历代封建荡荡”①的思想境界。一个人若能做到无欲无求，不贪求名王朝巩固统治地位的思想武器，而且几乎成为中国传统思想利、富贵，内心自然会淡泊，这样就能清静气和、无忧无怨、思和文化的代名词。虽然儒家学说不专以养生

5、保健、抗衰老为无邪。儒家提出的“仁者寿”的观点，反映了修身与长寿的内主要目的，更与“崇尚清静无为”，专门从事神仙修道的道家在联系。有很大的不同。然而，他们所提倡的修身养心，追求人生自养心与修身二者是紧密相连的，在修身的同时，也包含我完善的道德行为均蕴含着养生保健、延年益寿的基本原则着养心。例如，孟轲在《孟子》中指出：“养心莫善于寡欲”②。和方法。为此，本文运用文献资料、逻辑演绎，试图对儒家养儒家在提倡仁爱修身的同时，还以正心、收心、养心来追求自生理论对我国传统养生学形成和发展的影响进行研究，做到我完善。

6、为了更好地养心，他们还提倡以“心斋”，就是通过“古为今用”，为人们的养生保健提供借鉴。摒除一切杂念，意念守一，呼吸细长，耳不听闻，只有心能感觉，进而使神、气合一，让自然之气随呼吸而出入，进入一种1儒家的养生理论清虚、纯静的境界。这一种崇尚自然天地之气，用绵绵细长1.1修身养心，仁寿相兼的自然呼吸方法，不加任何主观的意念去控制干扰。这种由儒家学派创始人———孔子倡导的“仁爱”“、中庸”等伦“心斋”气功方法简单，操作方便，能起到养心的良好效果。理道德观念，既是儒家自我完善的核心内容和行为准则，又儒家除了修身

7、养心之外，还提倡孝悌、中庸。孝悌是儒是修身养心、养生保健、延年益寿的重要内容。孔子所说的家“仁”的内容之一，他们强调孝悌，竭力主张对父母长辈不“仁爱”思想，包含了孝、悌、宽、信、敏、惠、俭、恭、谦、温、毅、仅要尽心奉养，而且要十分敬重。中庸是儒家的思想和行为勇等道德行为规范。它要求人们把自我完善放在极其重要法则的准绳。所谓“中庸”，就是要求人们的行为、待人处事的位置，为人要忠恕，待人应宽厚、宽容，施人以恩惠，处事应做到不偏不倚，允执其中，审时度势，灵活变通，既不能太过，收稿日期：2001-10-27作者

8、简介：陈忠（1953-），男，副教授，研究方向：体育理论和养生学。第2期陈忠：儒家养生理论对我国传统养生学的影响57也不能不及；并用“礼”作为衡量太过和不及的准则，用“礼”情爱、婚娶、优生优育等方面。在《礼记·礼运》中说：“饮食男来约束自己，以行“中庸之道”。“中庸”的观点，实质上是一女，人之大欲存焉。”孟轲在《孟子·告子》中也说：“食色，性种自我调节的方法，使自己在各方面，如饮食、起居、情志、劳也”。比较客观地提到了男女之间的情爱，夫妻之