楚蛮与早期楚文化

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1、万方数据2010年1月湖北大学学报(哲学社会科学版)Jan．,2010第37卷第1期JoumalofHubeiUnivemity(PhilosophvandSociMScience)VoI．37No．1楚蛮与早期楚文化刘玉堂．尹弘兵(湖北省社会科学院楚文化研究所，湖北武汉430077)[摘要]楚蛮是商周时代南方居民中与中原联系较为紧密的一部分，为古三苗的遗裔，又称“荆蛮”，文献中最早出现于夏末商初。三苗衰微之后，其遗裔散居于江汉地区。楚蛮在商代后期已较为强大，与华夏集团有较多的交往，在文化面貌上可能与中原较为接近。楚成王时，楚蛮主体被楚国兼并，作为一

2、个族群不再存在，其余脉蛮子国为楚昭王所灭，此后，楚境内再无蛮族活动的记录。商代的楚蛮居住在汉东和鄂豫陕交界地区，周代的楚蛮居住在汉水中游地区。楚蛮与楚国有区别：熊绎受封之前，只有楚蛮而无楚国；楚蛮和楚国公族族源不同；初期的楚国很小而楚蛮分布广泛；楚是周朝的封国，而楚蛮则往往成为周朝的征伐对象。，楚蛮与楚国又有极为密切的关系，楚国始封时就在楚蛮之地，熊渠以后楚国逐步融合楚蛮。早期楚国与楚蛮在文化上很难区分，早期楚文化是江汉土著民族与周代南土诸国共同创造的，楚蛮当是其中的主体部分。[关键词]楚国；楚蛮；源流；地域；早期楚文化[中图分类号]K29[文献标志

3、码]A[文章编号]1001—4799(2010)01—0001—07楚蛮又称荆蛮，为商周时期的南方居民中与中原联系较为紧密的一部分。《楚世家》：“熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”可见熊绎受封立国之前，楚蛮即已存在，而楚国之得名，也当凶楚蛮而来，何介钧说：“不是因为封了楚子，丹阳一带才被称之为楚，而是因为丹阳一带世为楚蛮所居，所封子国凶袭该地民族(或地域)名称，取名为楚。”U112这是楚国与楚蛮之间的凶果关系。可知熊绎以前，只有楚蛮而无楚国。又荆、楚古通用，传世文献中，则多荆蛮之称。楚蛮与早期楚国有

4、极密切的关系，二者几乎不可分，将楚蛮与楚国的关系清理f{{来，对于早期楚文化的探讨有着重要意义一、楚蛮的源流传说时代，南方地区的居民是苗蛮集团，又称三苗或有苗。三苗的年代，大致与古史传说中尧、舜、禹的年代相当，尧的时代三苗已存在，则其上限或更早于唐尧。三苗居地大体在长江中游地区，其具体范围，吴起说是“左彭蠡之波、右洞庭之水，文山在其南，而衡山在其北”(《战困策》卷22《魏策一》“魏武侯与诸大夫浮于西河”章J。据徐旭生先生考证，彭蠡、洞庭即今鄱阳湖和洞庭湖，文山不知其所在，衡IlJ则有争议，但可以肯定不是今湖南省南部的衡山，可能在江北，总的来说，三苗的

5、范围在今湖北、湖南、江西一带，两面和南面的界限，文献无征，东面的界限，今江西的大部分地区仍当属于苗蛮，其北界较为明确，大约在河南西部熊耳、外方、伏牛诸山脉间，具体而言，东以大别山脉为界邻于东夷集团，两则北越南阳一带，侵入外方、伏牛山脉问，北邻于华夏集团

6、2}晒乱75-76。徐先生考定的这一区域大体与考古学上屈家岭文化和石家河文化的分布范围相当。在古史传说中，尧、舜、禹所领导的北方华夏集团与南方的i苗集团发生过大规模的战争，尧曾与三苗“战于丹水之浦，以服南蛮”，舜则“窜三苗于三危”、“分北三苗”，舜晚年时还曾亲驾“南征三苗”，结果“道死苍梧”，到了禹时

7、，战争更加激烈，最后禹利用三苗出现内乱、遭逢天灾之机大举进攻，取得决定性胜利。禹与三苗的战争，《墨子》卷5《非攻下》有详细记述：“昔者三苗大乱，天命殛之，日妖宵出，雨血i朝，龙生於庙，犬哭乎市，夏冰，地坼及泉，五谷变化，民乃大振。高阳乃命玄宫，禹亲把天之瑞令，以征有[收稿日期]2009—10—28[作者简介]刘玉堂(1965一)，男，湖北大悟人，湖北省社会科学院楚文化研究所研究员、博士生导师，主要从事楚史研究；尹弘兵(1967一)，男，湖北天门人，湖北省社会科学院楚文化研究所助理研究员。万方数据2湖北大学学报(哲学社会科学版)第37卷苗。四电诱祗，有

8、神人面鸟身，若瑾以侍，槛矢有苗之祥，苗师大乱，后乃遂几。禹既已克有苗，焉磨为山川，别物上下，卿制大极，而神民不违，天下乃静。则此禹之所以征有苗也。”在禹的进攻下，“苗师大乱，后乃遂几”，《说文》：“几，微也，殆也。”三苗从此衰微，不再见于文献。i苗衰微之后，“三苗”、“有苗”、“苗民”等称呼消失不见，可知三苗作为一个族群已经瓦解，但三苗的遗裔当仍在江汉地区生息繁衍。到了商代，他们发展成人数众多、有一定势力的集团，但这一集团在整个商周时期，并没有象以前的i苗和后来的楚国一样形成一个强大统一的政治体，只是一些分散的居民，文化上也较为落后。这些商周时期的南

9、方居民在文献中称为荆蛮，最早出现于夏末商初。今本《竹书纪年》：“(帝癸)二十一年，商师征有洛，克之。遂征荆，