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《chomsky的心智主义语言观_徐烈炯》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、,国外语霄学年第期一页北京’的心智主义语言观徐烈炯复旦大学,这种语言观属心智主义,把语言看作人脑中的心理客体也称概念。主义或心理主义,,,早在年代他在等一些著作中已经阐明了自己的语言观近十年来在。,。某些方面又补充了一些新见解在语言学界其影响十分深远生成语法学家大都接受他的心理主义,,语言观对语言哲学和心理学不太感兴趣的语法学家也往往在他的管约论框架下从。。事
2、具体的语法研究工作的语言观在哲学界引起强烈的反响从到,有好几本专门评论思想的论文集好几位当代哲学大师都发表了自。,。己的见解他对心理语言学乃至认知心理学也起着巨大的作用说思想至少在以下三个方面造就了当代心理语言学一是他对行为主义的批判和他对语言理论的目标的看法对认知科学的发展起到主要作用二是他对语言获得问题的提法为发展语、三是五言心理学提供了研究框架六十年代的实验心理语言学研究
3、工作是在他的转换理论的。引导下进行的,,,。我国学术界对的语言观作过一些介绍不很系统不很及时也不乏误解。月《》这本文选是年代初在年商务印书馆出版了乔姆斯基语言哲学论文选本。,,人支持下编译出来的年代中期以后的一些哲学著作如等等没有包括。了》“”,进去兑年第期国外语言学发表了李行德的文章语法的心理现实性扼要而又非常。,恰当地反映了把语言看作心理客体的观点对影响如此之大的语言观不论赞同还,。继续作,、是反对总得有所了解
4、些译介或评介还是很必要的在此基础上可以作探讨发展或。者批评。、李行德归纳出的三条中心思想一人脑存在着一个心理客体内在性语、,、—言二内在性语言是一个独立的认知系统不同于其他心理系统三内在性语法在语言行为。“,中起作用李行德认为这三个中心思想是生成语法的基本理论假设如果人们能拿出证据,。”推翻以上任何一点就会动摇典范的根基页下文第一节讨论上述第一条中心思想内在性语言在大脑中第二节讨论第二和第三条。中心思想内在性语言与其他认知系统的关系,内在性语言在大脑中
5、先介绍五。关于内在性语言的基本看法。为了简便起见,有些提法没有遵守。。、,中提到的严格规范如果想了解得全面些深入些可以读他本人的著作,,’。等还可以读主及。。,不论把语法看成哪种客体,总该承认语法确实是有的要不从最基本的说起首先,。然就无从断判玩和哪是对的哪是错的本文要点曾在年第届国外语言学研讨会上宣讲编者—国外语言学。他昨夭买了三斤苹
6、果。苹果斤三了买昨夭他。难以想像有一种语言没有语法“”、所谓语法有两个不同的含义一是指语言的声音系统结构层次和排列等的规律二是,。,指人们对这些规律研究的结果例如一部英语语法书在必须将两者作区分时我们不妨分别“、”“”。“”。,“”称为语法和语法汉语中可以用语法学来专门表示语法英语只有一个。,。。说法有些语言从未有人研究过这些语言没有语法但任何语言都不会没有语法上文,,,。所说的和的区别可以通过语法来表述但这种区别必然在于语法中,。。并非每个人都掌握语法
7、但每个人都掌握语法即使文盲也能分辨和的正误,。他们虽然说不出汉语中结构和词序的规律不会用表达应该由表达的意思如果接受,。。这一点就不难推论每个人头脑中都具有语法这正是的观点。,下上面说的是语法面来说说语言、、人,,们掌握语言究竟掌握了什么不可能把所有的词组句子都贮存在头脑中因为词组。,。,句子的数目是无穷的头脑中只能贮存规律加上词规则是有限的词数目虽大毕竟不是无。,。,穷大也就是说词组和句子不可能是现成的不仅太复杂的句子不可能现成就有即使那
8、结。。,构极其简单的句子也不会一一贮存在大脑中须要用句子时临时构造这种说法大体上不,难接受“”。有了这一认识基础就容易理解在年代提出的内在性语言时一“”““一。。或和外表化语言或两个概念了“”,、他把头脑中掌握的规律称为内在性语言而把根据规律和词可以构成的词组句子的集合称“”。”。,“为外表化语
