西方哲学的_本体论_解构与当代中国哲

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1、2008年11月桂海论丛Nov，2008第24卷第6期GUIHAITRIBUNEVol．24No．6西方哲学的“本体论”解构与当代中国哲学的理论建构□岑孝清（中央民族大学，北京100081）摘要：近现代欧洲一些哲学流派对传统哲学“本体论”的解构有其自身的逻辑和根据。它表现出的哲学特性及一些认识成果，对当代中国哲学的理论建构有多方面的借鉴意义。关键词：本体论；主体第一优先；差别原则；哲学建构中图分类号：B016文献标识码：A文章编号：1004-1494（2008）06-0050-03WesternScholars'AnalysisonOntologyandtheB

2、uildingofChineseModernPhilosophyCENXiao-qing(CentralUniversityforNationalities,Beijing,100081)Abstract:Somecurrentwesternscholars'analysison“Ontology”appearstosomeextenttobelogicalandreasonable,whosephilosophicfeatureandcognitionachievementscanoffersomeenlightenmentforthebuildingofCh

3、inesemodernphilosophy.Keywords:ontology;subjectbeingfirstpriority;principleofdifference;buildingofphilosophy近现代西方哲学流派里，海德格尔现象学、萨特存在主义及质，传统形而上学本体论的“本体”是哲学重建所当破的第一要后现代主义之前的结构主义对传统哲学“本体论”的解构有其内义。在的逻辑和根据。结构主义尤具代表性。结构主义基于人类语言现象学以海德格尔为代表，其思想创立的进程可以形象地概的存在，揭示了现象界普遍的共时性和稳定性，以及二元对立差括为：批判→寻找→建

4、构→找到了being（即作为存在的存在）；其别原则，消解了传统形而上学的本体理论，确立了一个所谓的非范畴体系的脉络可以形象地表示为：存在（存在者）→此在（时间）本体世界。这些解构本体理论的哲学思潮对当代中国哲学的理论→语言（艺术和诗的语言）→“Beingasbeing”。海德格尔是说：存在建构具有多方面的借鉴意义。者的“本质”在于它去存在（Zn-seni），在于它是一种“现成状态”，这个“现成状态”中的生存状态就是“此在”，“此在”的“本质”在于一、对解构“本体论”哲学的哲学解读生存[1]49。“此存在建构的本质结构本身在生存论上必须收回到时对传统哲学的本体理论

5、进行解构，从而企图取消世界“本体”间性中”[1]419，这就是“日常状态”，这个日常状态只有人才有。寻找的，有以海德格尔为代表的现象学、萨特为代表的存在主义、以及到“此在”后，下一个问题是“时间本身是否公开自己即为存在的索绪尔为代表的结构主义等学派。归纳起来，它们的解构是从“存视野”[1]419？最后的回答只能是：“语言是存在的家”，这即是存在主在与本体”、“主体第一优先”及“差别原则与主体”三个方面的问义者所要寻找的“Beingasbeing”。题展开的。由此看出，海德格尔的确建立了一个作为存在的存在的“语（一）现象、存在与本体言的存在论”。这个哲学思想否定了

6、自亚里士多德以来的形而上古希腊轴心时代至19世纪的西方哲学，其本体均有现象背后学，因为那一形而上学居然两分出对立的“存在”和“存在者”，并之真实面目者的意味。直至1900年，在胡塞尔创立的以“现象”为且常常背离“存在”而跑到“存在者”那边去。不过，海德格尔的思研究对象的学科出现后，方改变了传统哲学的这一本体含义。现想方法仍然带有传统哲学的痕迹，表现出追寻并欲确立事物最后根象学响亮号召“回到事物本身”（gobacktothingsthemselves），否认据的意味，只是由于他把存在的根据落实于语言，从而使得自己的传统哲学认为的现象背后隐藏有本质的观点。它认为，事

7、物只是存在学说落脚于当下的存在，没有陷入传统所谓的存在本体。显现地存在，是自身对于自身显现之显现，无所谓本体，无所谓本存在主义在现象学的思想路径上继续前进，萨特的哲学思想收稿日期：2008－08－07作者简介：岑孝清（1973－），男（布依族），贵州晴隆人，中央民族大学哲学与宗教学系博士生，研究方向：民族与宗教理论、宗教哲学。··50就是代表。萨特的哲学可以称为“意识的存在哲学”，整个体系的发现萨特等人将主体的同一性（identite）绝对化以及将主体本身思路是：（1）以“存在（自在）”与“自为”作为现象学意义上的“存绝对化的‘意识哲学’基本原则的有限性。这一切

8、，使法国当代思在”属性—