_复制的艺术_何以可能_科学语境中的艺术现代性new

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1、理论研究2009/265ARTRESEARCH“复制的艺术”何以可能？——科学语境中的艺术现代性荣　剑内容提要：“复制的艺术”是现代科学技术发展的产物，但艺术的现代性并没有像本雅明所理解的那样，在现代科学的语境中完全消解艺术的原创性和本真性，只有在后现代的历史语境中，艺术的复制化才真正地从技术层面上升到一种观念和哲学，由此推动艺术公开走向一种“文化工业”。艺术价值的源泉在于：艺术是自律的、艺术是自由的、艺术是创造的。关键词：复制的艺术；现代性；科学；后现代性　　西方现代艺术批评的一个重要我想象的极限内可能已经穷

2、尽了对雅明关于“复制”艺术理论在艺术批关键词——“复制”，是德国法兰克艺术各种形式和风格的探索与尝试，评史上的地位，在我看来，本雅明的福学派早期代表人物瓦尔登·本雅而这同时是否也就意味着艺术原创重要性在于，他提出了一个时代性明在他的经典文献《机械复制时代性的衰竭？的问题。的艺术作品》中被赋予了特殊的学在本雅明写作的时代，现代主本雅明把他所处的时代称之为理意义。自印象主义绘画以来，现代义美学运动正如火如荼，艺术在试一个“艺术裂变的时代”，在他看来，主义美学在色彩和造型上的革命完图确立它与科学边界而成为一个自当手工

3、劳动社会完成向机械工业社全突破了古典美学的局限，把艺术律的价值领域时，无疑也在借助科会的转变时，伴随而来的必然是与从纯粹再现和写实的牢笼中解救出学的力量而打开它的潘多拉之门。先前手工劳动社会相对应的以叙事来，艺术不再是图解宗教和意识形当本雅明从当时电影和摄影像现在艺术为主的古典艺术的终结。在工态的工具，艺术自律成为与科学、道的时尚那样流行的趋势中断言一个业革命以前，人与人之间的主要传德和法律并行的三大价值领域。艺“复制”艺术的时代到来时，他实际播方式是叙说，与之对应的是以叙术本体论的自我重建，必然要求在上是在欢

4、呼科学对艺术的胜利，而事性为主的艺术形式；而到了现代艺术的形式和风格上体现出多元性他后来的那些法兰克福学派的同仁，工业社会，机械制造所提供的便利和原创性，这就不难理解艺术在现如霍克海默、阿尔多诺、马尔库塞不仅改变了人们的交往方式和信息代主义的美学范畴里有着比古典美等人，却从“复制”艺术赖以存在的传播方式，也改变了艺术的生产方学远为丰富的文本。或许可以这样时代逻辑中导引出对“文化工业”的式，使复制的艺术完全摆脱了以往说，在现代主义美学时代，人类在自深刻批判。这样说并不是要贬低本在艺术制造时所面临的技术局限，美术研

5、究ARTRESEARCH662009/2从而把艺术生产置于一个新的历史制的艺术中，传统艺术所特有的“光和工业力量的推动下成为导致艺术情景中。本雅明在他的著作中这样韵”、“原真性”和“膜拜价值”均已形态变迁的主要因素，最后在上世写道：“在漫长的历史长河中，人类消失殆尽；同时，艺术的消费方式也纪60年代以来演变成机器和技术在的感性认识方式是随着人类群体的发生变化，“以前占主导地位的对艺艺术领域中的狂欢。这一时期的艺整个生活方式而改变的。人类感性术品的凝神专注式接受愈来愈被消术史的重要事件是：“艺术中的实验认识的组织

6、方式——这一认识赖以完遣性接受所取代”。［3］大众对艺术与技术”展在“军械库”（Armory）成的手段——不仅受制于自然条件，的参与和消费规定了艺术新的生产和布鲁克林博物馆的展出，惠特尼而且也受制于历史条件”。［1］这一方式，就像本雅明所说的：“大众是美术馆举办了一次光的艺术展，洛见解显然深刻地贯穿着马克思历史促使所有现今面对艺术作品的惯常杉矶举办了工艺技术展，现代美术观的影响，那就是把精神领域的一态度获得新生的母体”。［4］在大众馆（MOMA）举办了一个机器艺术切现象放置在物质的社会结构和社消费的浪潮中，科学

7、通过工业化的展，而伦敦举办了一个用机器制作会变动中来加以理解。各种成果重新塑造着人的视觉和听的控制论艺术展。一些艺术大师如在我们今天这个时代，科学对觉，同时也塑造着艺术和艺术品，艺劳申伯格、鲍勃·惠特曼等人，都争人类生活的影响无论在深度和广度术的神圣性由此被消解，艺术的世先恐后地借助于各种工业技术手段上都是本雅明那个时代所无法比拟俗性和公共性成为新的时代的主流。来表现他们对科学的某种迷恋。这的，在本雅明时代作为复制艺术最在本雅明的时代，并不是所有些现象表明，现代主义艺术借助于典型形式的电影和摄影已经仅仅人都能够

8、洞见到科学对艺术的深远科学的巨大动力正在一个更大的范“堕落”为一个大众文化消费的工影响。美国著名的艺术批评家金·莱围和更长的时段内，复制出它的各具，以电脑为载体的信息的充分流文在他的《后现代转型》一书中写种形式。在科学高歌猛进的时代，动和扩展不仅改变着人们对既有的道：“现代艺术是科学的，它是建立“复制的艺术”远未终结。一切艺术形式的重新认识和评价，在对技术未来的坚信不移、对世界在法兰克