重视文艺演播的教化功能

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1、从声乐宣化入手　加强精神文明建设重视文艺演播的教化功能文章摘要：以文宣化是声乐演播的主要功能，“移风易俗，莫善于乐。”用高雅诚正的文艺娱乐演播，育民于文化娱乐之中宣扬正义鼓舞良善，使人民感发兴起向善去恶。希望我国全面整顿，扬正纠偏，净化演播市场。通过学校教化，声乐宣化，榜样示范，正能量传递等，以正人心，以厚风俗。使文艺演播成为教化宣化的主要舞台之一，培养人民自觉维护公平正义，主动承担社会责任的主体性人格，从而助推中华民族伟大复兴。关键词：演播教化把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的国度，实现中华民族伟大复兴

2、，需要物质文明提供物质条件和实践经验，更需要精神文明为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。精神文明建设，要通过教育宣化，使整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质不断提高。使人民成为“有理想、有道德、有文化、守纪律”的新人。孟老夫子曾经说过：“人之有道也，饱食暧衣，逸居而無敎，则近于禽兽。”就是说，失去了精神文明，强凌弱，众暴寡，争名夺利，尔虞我诈的社会是没有公正安乐的，这样的社会不但不能持续发展，并将自行走向灭亡，岂可忽乎？法轮功有人相信，充分显示出我国对人的是非判断力教育的低下，因此，教化人民明辨是非去

3、恶从善是治理国家，促进社会文明进步的头等大事。8教化应以尊孔圣，倡孝悌，明德性，讲仁义，正人心，厚风俗，行王道为首要任务，从学校教育，社会教育全面做起，声乐宣化则是仅次于学校教育的重要教化措施之一。以文宣化是声乐演播的主要功能戏剧、电影、电视演播，不仅仅是为了娱乐，为了给人们带来欢快喜悦的心情，更重要的功能是文化，是以文宣化，以文教化。文化是什么？文化就是以文教化，以文宣化。用文明艺术的，文静典雅的，文采娱乐的题材演播宣化，寓教化于娱乐之中，从而营造出正义、安祥、和乐的社会氛围，在耳闻目见，无非仁义的氛围中，

4、陶冶情操，涵养品行，增长见识，涤荡邪秽；在娱乐之中潜移默化，乐而趋之，不知其倦。因此，文学艺术，文化娱乐就成了宣扬教化不可或缺的重要措施。前人称戏剧为高台教化，也就是说戏剧的主要功能是教化劝化，首先是以文宣化，其次才是娱乐，我们更没有理由忽视戏剧影视演播的教化功能。育民于乐是中华民族优秀传统中华民族育民于乐的优秀传统源远流长，在五千多年的历史长河中，历朝历代无不重视声乐歌舞化育民人。上古帝舜命令乐官夔曰：“命汝典（掌管）乐，教冑子（教育子民），直（正直）而温（温和），宽（宽厚）而栗（庄重），刚（刚强）而无虐（

5、不暴虐），简（简要简练）而无傲（不骄傲），诗（歌词）言（宣扬）志（抱负、志向），歌永言（吟咏歌词以延长诗的言语），声依永（声音的高低和长言相配合。声，五声：宫、商、角、徵、羽）8，律和声（律吕用来调和矫正五音。六律：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。六吕：大吕、应钟、南吕、林钟、仲吕、夹钟），八音（中国先秦时期传统乐器，有金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类材质）克谐（和谐完美），无相夺伦（八音合奏，清浊高下谐调，不相夺乱伦次），神人以和（神人皆得和谐）。”由此可见古人对声乐教化的重视程度和所要达到目标的具体

6、要求。古代民德纯朴与重视声乐教化息息相关。孔子说：“放郑声（靡靡之音），远佞人；郑声淫（放纵;恣肆），佞人殆（危险）。”是说不健康的声乐害人心身，必须去除。丑化古人是自殘自秽我們任何人都不願意別人侮辱我們的父母，都痛恨別人诅咒我們的祖宗八代。那么，我们就不要侮辱自己共同的祖先，丑化古人实际是自残自秽。我们常以中华五千年文明史而骄傲，却在制作历史剧目中丑化古人歪曲历史，为了多做节目而胡改乱篡，混淆黑白。这是很不道德的害已害人的事情。好象我们的先人代代凶狠暴虐，胡作非为，这会影响当代人的身心健康。我们每一个姓氏族

7、系都起源于帝王将相（见《姓氏寻根》），不要把我们的老先人，老老先人全部说成腐朽顽固的“统治者”，因为“统治”一词已经成为全面否定中国历史的反义词，不要把勤政爱民之举一概否定为“为了卫护统治”，这是抹杀人性，引导人们反祖悖德。要知道中华五千年的文明史中，80%以上的帝王将相是有德有才的，在其治理下的人民大众是幸福和睦的，否则还叫什么文明史，否定历史也就是否定我们自己，能以史为鉴继承发扬优秀传统才算我们明智。8不良题材是播恶与众人近朱者赤，近墨者黑，演播题材岂可不慎？健康的娱乐提高人们生活质量和道德修养，不健康的

8、娱乐会使人趋向淫乱颓废，引起社会混乱，是播其恶与众人。青少年及智识浅薄的人辨识能力有限，是非判断力不高，反面题材往往会被正面吸收，会玷污他们的心灵，影响身心健康成长。因此，影视节目必须以正面题材为主，以教化功能为主，不要为了娱乐而娱乐，不能只为收视率而演的乱七八糟，混淆视听。有一些作品确实值得推敲，请问作家们，坏人就是你们所刻划的那么坏吗？好人必须通过坏人映衬才能显示出来他的好吗？如果不是，请你如实