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时间:2019-03-07
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1、读《红楼梦》之对三个女人人生的解读《红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽救的覆亡趋势。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建阶级的无耻和堕落,指出他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造
2、和热爱的主人公是那些敢于反叛那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批评和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边则又是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼节下的种种迫害和冷漠,甚至生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高个性,
3、她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。《红楼梦》中林黛玉葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独独把花锄偷洒泪,洒上空枝间血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷沟渠。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧
4、?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉
5、,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。对于大部分人的感觉,林黛玉就是一个经常哭哭啼啼的女子形象。不错,她是爱哭,她会对“花谢花飞”而体现的生命之美、生命之短的伤感流泪;会为自己孤苦伶仃、寄人篱下以及身世不幸而黯然落泪;也会为实现与他“宝哥哥”的爱情——“木石前盟”而哭。但是,林黛玉并非一味地以泪洗面,整日地哭哭啼啼,她会笑,有时会笑得非常开心,笑得很美。例如,第四十回刘姥姥讲笑话,“上上下下哈哈大笑起来”,此时,“林黛玉笑岔了气,伏着桌子嗳哟”。这是林黛玉的开怀一笑,笑得天真无邪。除了这一处之外,
6、还有许多描写林黛玉笑的情节。例如,第十九回“情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生烟”中写到宝玉到黛玉房中看视,正值黛玉午睡,让宝玉到别处走走。此时宝玉说道:“我往哪去呢,见了别人就怪腻的。”下面写道“黛玉听了,嗤的一声笑道:‘你既要在这里,那边老老实地坐着,咱们说话儿,’……”接下去是宝玉“问的一股幽香”,于是寻根刨底问是什么“香”。小说中连用了“黛玉笑道”、“黛玉冷笑道”、“便笑得喘不过气来”、“叹笑道”、“忙笑道”。再下来是宝玉编耗子精偷香芋的故事给林妹妹“解闷儿”,又用了“黛玉笑道”、“笑道”、“黛玉听了笑道”……就在
7、这一回书中林黛玉有十二次笑。可以说,这是她入贾府以来笑得最多的一次,也是笑得最惬意的一次。从统计学的角度看,林黛玉笑的频率比她哭的多。但在人们的记忆里,感受中,总是认为黛玉的哭比笑多。这是由于她的处境、身世,特别是她与宝玉的感情,始终困扰着她的心绪。因而她的笑容比其她的姐妹少。她性格内向,大家族礼仪的约束,使她幼小的心灵有些压抑,有些孤僻。因此,小说中黛玉的笑经常是“冷笑”,特别是在八十回以后当宝玉的婚事闹得沸沸扬扬的时候,她的笑由冷笑而大笑,笑声中给人以不详之感。这种“冷笑”、“绝望的笑”中也包括她对世俗的蔑视和绝决。
8、从第十九回中写她的“笑”看,她和宝玉独处时心情总是好的,有一种宽慰感,所以笑得多,笑得颜态媚人。即使是“冷笑”、“叹笑”,也让人感到一种可爱,一种美。她笑出了自己的性格。但是,林黛玉的笑毕竟太少了,常常令读者只记住了她会哭、只会哭。“甚至在笑声中,心灵深处也隐含着痛苦”《圣经》中说道。黛玉的笑的短暂的,她的一生的命运
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