艺术创作的“情感经营”

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1、该文发表于2011年2月，《艺术探索》（广西艺术学院学报）艺术创作的“情感经营”张红玉摘要：绘画艺术的经营包括“形式经营”和“情感经营”。“情感经营”融注于艺术作品之中，使画面的整体完全作用于人的情感和思想。艺术的发生和发展都具有时间性和限制性，它由人的内心引起，其功能也在于解放人的内心。关键词：艺术创作形式经营情感经营艺术本体张彦远提出的“经营位置”，后来演变为“构图”、“布局”等，意指在绘画空间中，图像中各类要素的大小和位置组合以及由此形成的视觉和心理感受。早期中国绘画和西方绘画在构图上采取不一样的方式。中国绘画多利用阴阳对比关系，画面节奏随作者情感和意

2、识的流动而延展，并和各种要素统一经营，称为“散点透视”。而西方绘画则利用科学界定，通过对光、色及透视等的科学研究和处理，形成符合科学原理的视觉合理性。随着东西方文化的交流，两种方式也在相互借鉴。具体来讲，绘画的经营包括位置经营、点线面经营、色彩经营和情感经营等。其中，“位置经营”、“点线面经营”、“色彩经营”等都是可视的，可统称为“形式经营”；而“情感经营”则由艺术家通过相应形式融注在作品里面，需要观者通过形式用心感知。严格地讲，只要在墙、纸、布等材质上涂绘上相应的痕迹和颜色，就已经包含了图像的形式经营。产生不同效果的原因在于涂绘者的有意识和无意识，以及涂绘

3、水平和涂绘形式中所体现出的情感和思想、理想等，并由此划分出“艺术作品”和“非艺术作品”。康定斯基把绘画中的每一个形式要素理解为一个音乐符号，由此，绘画中形式要素象征的不同音符一起构成了完整的乐章。康定斯基的绘画作品，忽略了对科学形体的追求，而致力于对绘画中点、线、面的组合及其与色彩的关系，从而呈现出形块讲究、色彩丰富、要素变形、情绪饱满的特点。他的画能给人以情绪冲动、精神振奋的愉悦感。他忽略了科学的形体，却使得画面的整体完全作用于人的思想情感，这就是艺术创作的“情感经营”。康定斯基认为：艺术中“虔诚的情感所要追随的，不是物质，而是精神”[1](p127)。可

4、见，在绘画作品中，形式经营和情感经营相辅相成，绘画艺术的情感和思想是由画面中的各类要素共同表达的。反过来，熔铸了情感和思想的艺术作品才具有内涵，它的形式才能更加考究，才更具表现力、个性魅力和审美价值。宗白华认为：“艺术创造是艺术家由情绪的全人格中发现超越的真理真境，然后在艺术的神奇的形式中表现这种真实。”[2](p025-026)。形式是由艺术心理创造出来的，艺术家具备充足的情感，具备表达的理想，就会靠想象和联想来创造自己的形式以实现这一创作理想。一、艺术存在的“时间性”艺术的存在是具有“时间性”的，只有着眼于时间才能把握艺术的存在，否则我们对艺术的看待就会

5、陷入一个独立的盲目的命题里面[3](p18-23)。脱离了原作的创作时间评论艺术作品，就等于否定了艺术产生的时间性，否定了特定时间艺术家在创作艺术作品时的感情和社会背景等，从而否定了艺术本身。达·芬奇在创作《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》等一系列作品的时候，饱含了其对艺术作品的科学理解，并且影响了之后欧洲文艺复兴时期的绘画艺术。但历史毕竟是在发展的，艺术形式和创作思想都在递进和变化。假如20世纪或21世纪，欧洲的艺术家们还站在达·芬奇对艺术的理解上去从事艺术创作，就不会有后来各种新的艺术现象的发生。这些新的艺术现象之所以能够发生，就是由于新的时代产生了新的问题，塑

6、造了艺术家对社会新的心理、情感。这就是艺术存在的“时间性”，或叫“时间特性”。今天，我们在创作艺术作品的时候，应立足于当今，关注今天的人文生态和自然生活，在作品中折射出属于艺术家今天的心理和情感。以往的经验和模式可以参考，也可以丢弃。艺术创作秉承的是艺术内在的需求。从这个角度讲，审美也在发生变化，它紧密联系艺术作品要表达的内涵，从而使艺术作品的形式可能要发生区别于以往审美习惯的感官变化。新的艺术形式毕竟符合新的艺术创作心理和情感，代表着符合这个时代的艺术家的创作思想和意图，因此，它会最终在内涵上与观众共鸣，并达到引领和提高观众审美的目的。二、没有情感见证的派

7、创作如果艺术创作失去了情感经营的话，就会陷入派创作的局面。派创作的基本特征是在语言上进行模仿，在感情上处于隔离状态。模仿是人与生俱来的性格，也是人最依赖却又最难克服的性格。可以说，在这个世界上，人及所有动物似乎无法脱离模仿。模仿让人和动物在学会了生存的基本技能的同时，导致了言语和行为的大体同一性。但在人类的创造领域，如果过度的模仿，就会使创作主体逐渐丧失创造性。在艺术创作方面，过多的构图借鉴，反复的技法临摹，雷同的创作理念等，不仅使形式经营缺乏新鲜语言或过于做作，也使作品情感苍白，思想空虚，没有生气。不管是对传统绘画的模仿，还是对当代艺术的模仿，都不能把艺术

8、作为一种传达自己内心经营的媒介和观众进行真诚的沟通，