突厥在中亚演变中的地位

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1、突厥在中亚演变中的地位   内容提要：中亚历史进程是一个由东向西的、渐进的、漫长的过程。这一过程也是一个深层次的文化变迁的过程。通过分析历史资料和其他线索，我们可以看到这一进程所经时间之漫长和过程之缓慢。本文从中亚突厥化的原因、演变过程以及对当今社会的影响展开论述。 关键词：中亚 突厥化 萨曼王朝 伊斯兰   由于其独特的地理环境，中亚成为古代东西方交通和商路的必经之道，也是东西方文化交融和传播的重要舞台。历史上是多种民族、多种文化碰撞、吸收、融合的地方，是各种思想、文化、宗教相互作用的交汇点，也是

2、世界上民族成分最复杂的地区之一。一、中亚突厥化的原因分析  突厥化伊始，要达到突厥人与当地原有的操东伊朗语的居民通婚、混血，并使突厥语成为当地普遍使用的语言这种程度，就首先要使突厥人改变原来的游牧生活方式，转入定居。因为只有定居才能使突厥人与当地人混杂地住在一个地方，便于通婚。因此，可以说定居是中亚突厥化的前提条件，也是突厥化能够实现的原因之一。从公元6世纪突厥兴起，到唐朝初期，在喀什噶尔地区，北有突厥弓月部，西有样磨部，弓月在这一带活动频繁，突厥人之进入该地区者甚多，后来突厥移庭于石国北之千泉之后

3、，突厥人从千泉等地进入中亚。唐朝统治中亚之后，突厥族人之迁入中亚和新疆者也日益增多。他们进入中亚之后与当地的居民混住，杂居。不可否认的是，这都有利于突厥与当地居民的交流和融合。而且到萨曼王朝时期，在中亚的定居地区，已有大量突厥居民，他们分布在费尔干纳、花刺子模、拓折和其他定居农业的地区。虽然萨曼王朝时期在城市和定居农业区中，塔吉克人仍占居民的大多数。但是到了喀喇汗朝时期，由于操突厥语的游牧民族实行定居和当地居民的突厥化，操突厥语的民族已在中亚占优势。总之，从突厥人之初入中亚到突厥人在中亚大量定居并在

4、当地居民中占优势，这都为中亚突厥化的过程准备了必要的条件。通婚、混血是中亚实现突厥化的基本途径。而在阿拉伯征服中亚之后，逐渐使当地居民伊斯兰化。而这一时期要广泛开展突厥化，就必须使突厥人和当地人一样信奉伊斯兰教。因为伊斯兰教徒与异教徒的通婚是不容许的，故只有改信伊斯兰教才会促进通婚和混血。后来，随着伊斯兰化程度的加深，阿拉伯语在中亚的普遍使用，使得信仰伊斯兰教的不同民族之间的隔阂被打破，不同民族之间的通婚现象普遍化。 西突厥汗国极盛时代，广大西域尽入其版图，西域诸国尽入其藩属。这些突厥王朝对于中亚的

5、突厥化起了重大的作用，正是在这些王朝的历史时期是中亚突厥化进程加速并向纵深发展的世纪。古突厥文的创造和突厥人优秀的军事素质、政治素质，也成为中亚突厥化轰轰烈烈展开的原因之一。突厥人在文化上的最大成就应是古突厥文的创造和使用。自从19世纪末以来，在古突厥汗国境域内相续发现了许多史诗性突厥文碑文。学者们对古突厥文碑文和哈萨克史诗进行比较研究后，惊奇地发现它和哈萨克民族史诗有许多共性，可以说古突厥文碑文是哈萨克史诗的雏形。在喀喇汗王朝时期，该王朝境内既使用阿拉伯文和用阿拉伯文字母拼写的波斯文，也使用阿拉伯

6、文字母拼写的突厥文，还继续存留和使用古回鹊文。往后的察合台文就是在当地用阿拉伯字母拼写的突厥文的基础上形成的。二、中亚突厥化的开始 （一）萨曼王朝时期 萨曼王朝时期对草原突厥异教徒的战斗很少以掠夺战利品的方式进行，但这些战争却是提供大量奴隶的来源。这些奴隶中的部分被卖给伊斯兰大都市，成为阿拔斯哈里发的奴隶禁卫军成员的主要来源。萨曼王朝自身也广泛使用突厥奴隶士兵。这些突厥士兵成为他们军队中的一支重要力量，因此在萨曼王朝境内有不少突厥人。而且由于突厥人的优秀军事素质，他们在萨曼政府部门里时常被提拔担任很

7、高的职位。“努赫长子阿勃杜尔马利克统治时期(公元954一961年)的特点是，突厥近卫军首领们的政治势力大为加强，差不多管理国家的权力都转归他们掌管。”例如，这种方式提升的一位著名的奴隶军官是阿尔普特勤，他于公元961年出任呼罗珊长官。出于对他曾经密谋反对过的埃米尔继任者曼苏尔一世。本·努赫的恐惧，阿尔普特勤决定朝萨曼国家的东南边境撤退，他想在印度边境上成为一个半独立的统治者。在印度边境，通过发动“圣战”，他可以为自己寻得一个机会。于回历351年(公元962年)成功地夺取了哥疾宁，统治其地达14年，死

8、于976年。此后，阿尔普特勤的部将色布克特勤继承其职位，此人也是突厥奴出身的军事将领，是哥疾宁王朝的实际创建者。回历367年(公元977年)，色布克特勤进攻奥兴德的印度沙希雅王国，俘获其国王伽帕尔，他在交纳赎金后被释放。但同时，色布克特勤总是把自己作为萨曼埃米尔的忠实封臣。这样，当回历383年(公元993年)埃米尔努赫二世·本·曼苏尔面临着他的将军法伊克和阿布·阿里·希姆朱里叛乱时，召进色布克特勤进入呼罗珊，使力量再次均衡。在回历384年(公元994年)胜利之后，色布