当代大陆最伟大的思想家

《当代大陆最伟大的思想家》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、当代大陆最伟大的思想家——吴思2008-09-2919:25:09来自:ocp　废话一筐　　很多网友一看到帖子的题目，就会认为我又在哗众取宠了。嘿嘿！你的想法我当然完全能理解：一，在大陆，“伟大”这个词，都是专用于高官或者某些特定群体的。二，如果是一定要用于高官以下的个人，而不是前面所说的两种情况的话，那也只能用于盖棺论定了的死人。而吴思恰巧都不属于这两种情况，所以，你就会本能地对标题产生反感和疑问了。　　我想，你这种想法的存在，却正好印证了吴思的伟大。因为让你产生这些想法的力量，大概就是吴思学说里，所提到的“潜规则”起了作用。事实上，“伟大”这个词在大陆并没有法定的专

2、门使用范围，而在你头脑里就是会产生出这样一个模糊的使用范围来。你说奇妙不奇妙？造成这种现象的本质原因是什么呢？吴思的学说中有提到：这就是专制社会长期暴力垄断和思想垄断的结果。　　说到吴思，我是认识的，不过，他却并不认识我。我之所以认识他，是因为他今年在《凤凰卫视》的世纪大讲堂做了一次演讲，而我正好看了，演讲题目好象就是《潜规则》。当时的主持人还不是现在漂亮的曾MM，而是不怎么好看、但却比较耐看的王鲁湘。有点嫉妒地讲，吴思长得还算年轻英俊。不过，令我欣慰的是，其口才不算好，演讲技巧就更不要提了。如果不是那个比较耐看的王鲁湘在演讲前后提了几个问题让吴思解答，我还真弄不清楚吴

3、思到底讲了些什么呢。也庆幸当时曾美女没有做主持，不然我连吴思是什么样子都不会注意到，就更不要说注意到他讲的是什么了。　　其实，在此之前，我在ＢＢＳ上是零星见过一些关于吴思的帖子的，当时就有些触动。我记得还在其中一个帖子后面跟贴道“吴思有思。”中国字就是有趣，就如梁山那个吴用一样，看过《水浒》的人，都会说“吴用有用”。就不知道今天的这个“吴思有思”与《水浒》的那个“吴用有用”是不是一个族谱上的了？　　在看了吴思的演讲后，我就一直有写这个帖子的冲动，只是实在懒得去收集更多的资料，所以就一直把题目放在电脑里存而不论了。最近，我经常去逛的《中国选举与治理网》有个《学人学术》的栏

4、目，正好在介绍吴思，这就勾起了我还残存的那点兴趣，决定把这个帖子写出来。毕竟中国大陆有太长的时间都太缺思想家了，奇货可居啊！　　循例，我们都得先把吴思的简历介绍一下。虽然这并不重要，因为一个人的思想与他的简历是没有什么关系的。但猎奇的心理还是要满足一下才好，或者有吴思的未来粉丝喜欢呢。我就直接抄《学人学术》栏目里的介绍好了：　　吴思：　　“1957年生于北京，1978年考入中国人民大学中文系。毕业后分配到《农民日报》，先后任总编室副主任，群工部副主任，机动记者组记者。1993年，出任全国新闻工作者协会主办的《桥》杂志社副社长兼中文版主编。1996年底至今，在《炎黄春秋》

5、杂志，任执行主编，副社长。”　　“吴思主要著述有：《陈永贵沉浮中南海——改造中国的试验》、《潜规则：中国历史中的真实游戏》、《血酬定律：中国历史中的生存游戏》。”　　废话一筐注：吴思是男性。　　看来吴思比我还懒，我好歹还灌水了上百篇帖子到网上，所以才取名“废话一筐”。而他就只灌了三篇帖子。《陈永贵沉浮中南海——改造中国的试验》这一篇还不算数。真正算数的就是《潜规则：中国历史中的真实游戏》、《血酬定律：中国历史中的生存游戏》这两篇。　　吴思是学中文出身的，现在被主流社会称为历史学者、畅销书作家等等。而吴思自己却说：“我就是一个在研究中国社会、并且力图把它说清楚的人，不管别

6、人贴什么标签，我知道自己在干什么。”这就是吴思不如李敖的地方了。客气什么呢？何必绕弯子呢？我现在就直接帮他说了：“吴思是个思想家！”至于“大陆现代最伟大的”这７个字的定语，我到后面再说。　　吴思的思想是什么呢？很简单，就是《潜规则》和《血酬定律》两本书的名字。要全面了解就只好大家自己看书。这里，我只能为大家抄来简单的名词解释了。　　“潜规则　　中国社会在正式规定的各种制度之外，在种种明文规定的背后，存在着一套获得广泛认可的规矩。这套规矩往往与那些公开宣称的堂皇原则相悖，并在实际上支配着社会的运行，这套规矩就是潜规则。　　血酬定律　　血酬是对暴力的酬报，正如工资是对劳动的

7、酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。破坏要素不直接参与使用价值的创造。血酬的价值，决定于拼争目标的价值，同时也以血汗和生命付出的方式赋予拼争目标相应的价值。”　　吴思的思想成果，就集中在这些名词和解释上了。你不要轻易就不以为然地嗤之以鼻了！，建议你最好到书店去买两本正版书看一看后再作判断，也好帮吴思多挣点版税，算是支持了一下吴思的研究。因为在这些简单的名词和解释背后，凝结着吴思辛勤的劳动，是吴思在长期研究中国社会历史，特别是明代社会历史的演进后，发现了专制社会的一些固有规律。他不但解释了中华文化中，我们耳熟能详的一些奇妙现象。还