从冲突到融合：美国华裔小说发展管窥

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1、2010年5月学术交流May，2010总第194期第5期AcademicExchangeSerialNo．194No．5从冲突到融合：美国华裔小说发展管窥弥沙(东北农业大学人文社会科学学院，哈尔滨150030)[摘要]美国华裔小说以其特殊的文化身份经历了百余年的辗转发展，逐渐得到美国主流文化的认同。对中华传统文化从拒斥到回归构成了美国华裔小说独特的逻辑变动轨迹；华裔小说家在这一过程中，将中国传统文化元素纳入西方视野，在突出本土文化特色的同时与西方主流文化糅合，构建起别具一格的文化坐标体系。[关键词】美国华裔小说；中国传统文化；轨迹；冲突；融合[中图分类号]f12．74[文献标志码

2、]A[文章编号]1000—8284(2010)05—0167—03中华民族博大精深的文化给养了一代代的华裔小说和黎锦扬的《花鼓歌》，而雷庭招的《吃碗茶》则是70年代家，同时，中国古典文学名著、民间传说、祖辈们在中国的的代表作。这些作品让我们在华裔小说发展变迁的轨迹遭遇和在美国生活的辛酸经历等题材也在他们的作品中当中感受到她自己别具一格的特色。被反复地表现出来。文化、民族身份一直是华裔小说家“水仙花”的作品一直受到美国主流社会的好评，《纽关注的焦点，早期的华裔小说家只是从浅表层次向美国约时报》曾评论道：“这些故事向广大读者展现了一个全读者介绍中国文化，他们急切地渴望向美国主流文化靠

3、新的世界”⋯。她所关注的是普通美国华裔的生活，着眼近，甚至以不惜歪曲华人形象的方式来迎合美国读者的于那些“到这片土地来谋生的华人移民们”。正如她所回好奇心。他们在价值取向及信仰上渐渐背离自己的祖国忆：“那时，美国人读到的大多是关于中国外交官、达官显而皈依居住国。贵、社会名流之类的报道，我们也的确见过一些这样的相比之下，深受西方现代派文学影响的新一代华裔人。美国人之所以对他们感兴趣，是因为这些人富有阔小说家，则更深入地揭示了华人的内心世界，更透彻地触绰，地位显赫。但对于来到这片土地谋生，并最终定居的摸到中美文化的撞击和融会。汤亭亭、谭恩美、赵健秀、那些华人移民，人们几乎听不到他们的

4、任何消息，我将这任碧莲等人在此领域尤有建树。他们在作品中不断向美些人称之为美国华裔，他们同样值得关注”J。“水仙花”国读者介绍中国几千年的悠久文化及传统美德，向西方对唐人街居民繁杂的日常生活了解颇深，从而能真实地展示东方的古老与神秘；同时，新一代小说家又开始回头展现一个被美国作家忽略并歪曲的世界。她的作品主题重新审视中华民族的传统文化，细细品味美国华裔小说丰富，并直接涉猎种族、性别、阶级等敏感话题，在内容上的发展轨迹，既是对几代华裔艰难生活历程的回顾，又是几乎涵盖了当今文学批评界关注的所有题材。“水仙花”对“炎黄子孙”铮铮风骨的确证性展望。之英文译音笔名重在强调她的华人民族意识，

5、最大限度地表明她对中国文化的热爱。“水仙花”在签订反华势力的压力下，仍坚持自己是中国人，极力弘扬中国文化，并据著名华裔美国评论家林英敏考证，第一个用英文做了许多为华人主持公道、伸张正义的事情，深受华人的创作的华裔作家当属李延甫，他于1887年发表了第一本爱戴与敬佩。华裔自传《我在中国的孩童时代》；第一个发表华裔短篇刘裔昌的立场与“水仙花”形成了强烈的对比。前者小说集的是笔名为“水仙花”的伊迪丝·伊顿；刘裔昌的站在反动立场，公然忘祖，侮蔑中国人为“没有感情的机《父亲与光荣的后代》可被看作是20世纪40年代的代表器人”，视中国的民俗为“陈年的破烂货”，把美国认同为作，50年代的代表作

6、是黄玉雪的自传体小说《华女阿五》“上帝自己的国家”，信奉西方哲学，这也是极力向美国主[收稿日期]2010—0l一2O[作者简介]弥沙(1976一)，女，黑龙江齐齐哈尔人，英语系副教授，硕士研究生导师，从事英美文学与比较文学研究。·167·流文化谄媚的一种表现。着我⋯⋯中国人总是怕落水鬼，它哭泣着，披头散发，皮黄玉雪被誉为“华裔美国文学之母”，是第一个被美肤肿胀，在水旁静静的等待它的替身。”如果想读懂小说国白人社会广泛接受的华裔作家，其自传体小说《华女阿中这部分情景，只有了解中国文化。在中国封建社会女五》使她一举成名。《华女阿五》讲的是她如何利用美国子是弱者，她们被剥削了话语权，在

7、家庭中没有地位，对社会给予妇女的机会，通过个人奋斗，终于读完大学并取丈夫不忠被视为不可容忍要受到家法严惩甚至被处死。得学业上的成功，最后得到家长承认的故事。这种叙述也只有在美国文化环境中长大的“我”才能对姑姑的遭遇模式就是美国主流文学里通常所说的“成功故事”。《华寄予深切的同情，对封建社会的愚昧无知和残酷进行鞭女阿五》中涉及了华人的家庭教育、母女关系、父子关系挞。《中国佬》讲述了四代中国移民到美国的悲惨命运，等主题。作者还用相当大的篇幅介绍中国食谱、中国风是一部华裔的血泪史。它的