坚固我脚步如何战胜世界

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1、第一章如何战胜世界很多人从某个周末的福音礼拜回来后，就渴望在他们生活的各个方面都完全地跟随主，世界的任何东西他们都不想要了。然而，他们却不知道该如何去处理世界的各种状况，因此，在很多情况下，他们就被世界征服了。决志以后，人们总是充满动力地回去，他们放弃毒品，远离不良的影响，抛弃一切一直奴役着他们的东西。但是，很快他们就被试探所征服了，因为他们不知道如何处理这些试探。有一个年轻人刚从一次福音礼拜回家，决志信主。但是作为一个大学新生，他希望被他的同学认可，他不想其他人认为他是个宗教狂热分子。有一次，他陪同学们一起去酒吧，他一开始就只是想要喝一杯柠檬

2、水，但是最终却抵挡不了酒精和毒品的诱惑，他再一次成了撒旦的奴隶。时间很快过去了，他离开大学，离开家庭，开始他痛苦的生活,为了吸毒倾其所有，而且总是卷入打架斗殴。他的双臂留下了刺痛的伤疤，他的生活标注着不幸。I、什么是世界？a.世界世界代表一切神所不喜悦的事物，反对上帝的教导，并且臣服于撒旦的管辖。（约翰一书5：19）很多哲学思想和教义都曲解或降低了基督并基督在髑髅地十字架上的牺牲。这些哲学思想和教义提供的是属世的拯救，而不是上帝的救赎。使徒约翰指出爱世界的三个标志：肉体的情欲，眼目的情欲和今生的骄傲。不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心

3、就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。（约翰一书2：15－17）b.肉体的情欲肉体的情欲是本来就在我们里面的欲望，而且是刺激我们去做错事的欲望。从孩提时代起，这些情欲就在诱导我们去满足肉体的欲望。肉体的情欲也可以描述为：做错事的那种满足感，那种激情和享受感。当我们做了错事之后，我们的生命就给罪恶留了空间。加拉太书5：17说：因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。这段圣经展示出每个

4、基督徒生命里面的矛盾。肉体想要这个而圣灵想要那个。这就是为什么喂养我们属灵生命是如此重要。加拉太5：19－21给我们列了一长串肉体的情欲所带来的罪恶，包括了有关性的罪，如巫术之类异教的罪，拜偶像的罪和其他与性格脾气有关的罪。圣灵所结的果子每一样都与肉体所结的果子是相对的。关于神的有：爱，喜乐，和平；关于其他的有：忍耐，恩慈，良善；关于我们自己的有：信实，温柔，节制。我们的生活目标应该是让我们的属灵生命打败肉体的欲望。葛培里博士说了这样一个故事来说明（属灵生命与肉体欲望之间的关系）：“每个星期六的下午，一个渔夫都会在村里逛。他总是带着他的两条狗，

5、一白一黑。他教它们在他的指挥下彼此相斗。每个星期，人们都会在镇中心广场上聚集看两条狗打架，打赌哪条会赢。这个星期六黑的如果获胜，那么下个星期六白的就会获胜，而且渔夫每次都会赌赢。他的朋友就问他是怎么做到的。他说：“我让一条狗饿着肚子，而另一条狗我都喂得饱饱的。那么喂饱的狗肯定比较强壮，打架就能获胜。”如果我们想要战胜肉体的欲望，我们也要特别注重我们的灵命。我们必须喂养并且照看我们属灵的生命，在面对试探的时候，灵命才能战胜情欲。c.眼目的情欲眼睛可以成为生命，纯洁，灵感的泉源，也可以成为邪恶，堕落，邪情私欲的工具。W.E.Vine博士认为眼睛是“

6、诱惑主要的途径”。“眼目的情欲”也可以描述为堕落，不良的目的，和自私的愉悦感，不仅仅是视觉上的，也包括思想和想像中的。圣经在彼得后书2章14节教导我们：“他们满眼是淫色，止不住犯罪,……”马太福音5章27－29节：“你们听见有话说‘不可奸淫’。只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒，就挖出来丢掉，宁可失去百体中的一体，不可叫全身丢在地狱里。”“看”这个词代表了眼目的情欲，这一看是充满欲望的，这一看唤醒了不纯洁的想像和思想中的欲望。有人曾经说过：“看第一眼不是罪，但第二眼就是罪了。”这第二眼是为了要满

7、足思想中的欲望。Beacon的评论说这样的欲望“是一种只被事物的表面所迷惑而不深入了解事物内在价值的趋势”。眼目的情欲不仅包括视觉也包括思想意念和想像。通过看淫秽的书刊，杂志和电影使欲望得到满足。这种欲望使人上瘾而不能遏制，只有肉体得到快感后欲望才能止息。总之，我们总是说服自己说罪恶其实是美好的，令人愉快的，让人向往的，而当我们这样说服自己时，眼目的情欲就开始不断膨胀。我们为这些罪恶的思想辩护说这些欲望是可以接受的，不损害任何人，只是小事情，微不足道，而且我们并没有真的去做什么，所以这不是犯罪。这样的思想让我们忽视了我们的行为对我们自己的生活和

8、我们所爱的人的生活所带来的后果。一个典型的例子是当你回忆以前的性爱经历，醉酒经历，社交经历以及赌博经历时，你仍然觉得乐在其中。当你回忆你的过往时，仇敌