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1、维普资讯http://www.cqvip.com倍文学刊2008年第3期走在政治与商业之间主旋律电影的困境与出路。李彩杰(内蒙古师范大学文学院,内蒙古呼和浩特010022)[摘要】当前中国主旋律电影面临严重的认同危机和生存困境,文章在分析其遇冷原因基础上。从实施。精品战略”、找寻市场卖点和运用类型元素等几个方面,为解决主旋律电影所面临的问题以及发展创新提供一些参考;试图寻求与主流政治合拍、与大众文化合流、与市场经济接轨的可行途径。[关键词】主旋律电影;产业化;市场化;类型化中图分类号:J902文献标识码:A文章编
2、号:1672—8610(2008)03—0010—03“主旋律”的提法最早出现于20世纪80年代及其所处社会环境和所得到的社会评价,达到感化末。广电部电影局在1989年3月召开全国故事片观众的目的。厂长会议,在会上提出“突出主旋律,坚持多样化”的口号。目的是要纠正80年代后期电影中“媚俗、庸俗、粗制滥造之作泛滥于市,‘裸、露、脱’频频闪进入新世纪以来,面对美国进口大片和娱乐片现于银幕”的倾向,这一口号的提出促成了20世纪争夺国内电影市场的阵势,主旋律电影衰败的颓势90年代的“献礼片”、“伟人片”的热潮。日渐逼近。
3、对于一个时代而言,负载着国家意志、社何谓主旋律电影?主旋律电影的经常性口号是会秩序规范等时代要求和时代信息的主旋律电影理“唱响时代最强音”。这其实是一个很含糊的说法,应是极富教益价值的对象,理应与观众实现对话或但电影圈内人似乎都能心领神会明白所指。按学者沟通,但是现在这些主旋律作品却被观众疏远、被市们的解释倒是直截了当点明要害:贯彻中国当代主场冷落,究竟原因为何?流意识形态并以塑造英雄人物形象(或正面人物形首先,很多人对主旋律电影的认识上存在误区,象)为主要导向的影片即为主旋律电影。即把“主旋律电影”与过去的政治
4、电影联系起来。纵观90年代的主旋律电影,可以说主要有三个的确,新中国成立后相当长的一段时期内都将电影类别。其一是最纯正的中国革命史的艺术演绎,如:定位为宣传品,强调其政治教化功能,对电影的评价《大决战》、《周恩来》、《国歌》、《横空出世》等影片。也是以政治为第一标准。所以宣扬社会与民族主流它们将视野投向创世纪的辉煌历史和创世纪的伟意识形态的主旋律电影很容易让人产生类比联想,人;其二是爱国题材影片,代表作品有《孙中山》、使其蒙受政治化说教的阴影。其实主旋律电影含义《一代天骄——成吉思汗》、《刘天华》、《鸦片战争》极
5、为宽广,一切“以弘扬社会主义的时代主旋律为等。影片通过强烈的爱国主义精神,把中国传统文主旨,能够激发人们追求理想的意志和催人奋进的化中诸如:团结、忍辱负重、深明大义、坚贞顽强、独力量”⋯的电影作品都应列入主旋律电影的范畴。立自主、英勇献身等优秀品德传达给观众,从而唤起所以那种把主旋律只局限于意识形态导向性十分鲜国民强烈的情感认同;其三是伦理榜样型影片,如明,表现重大革命历史题材和重大现实题材的认识《焦裕禄》、《孔繁森》、《离开雷锋的日子》、《军嫂》明显存在偏颇。等。影片通过表现英雄、模范式主人公的性格、事迹其次,
6、讨论任何一种传媒的效果。都不应当忽视[作者简介】李彩杰,女,内蒙古通辽市人,内蒙古师范大学文学院文艺学专业硕士研究生。研究方向为影视美学。一10~维普资讯http://www.cqvip.com影飒传真李彩杰/走在政治与商业之间传媒环境受到的社会结构影响。改革开放前,社会必然选择,电影的意识形态教化功能和高品位的艺政治、经济和文化结构相对单一,人们的娱乐生活比术追求,必须在不回避电影的市场化选择的前提下较单调,在这种情况下,传统的政治电影成为人们生进行。市场就是最大的政治,有了市场才有政治导活中不可多得的娱乐方式
7、。改革开放后,随着社会向。近些年来,“主旋律电影”的制作者们经过初涉的发展、技术的进步和传播观念的变化,单一的媒体市场的蹒跚学步,到1996年前后,已初步确立它的结构被多元化的传媒结构所取代,电影已经在电视制片运作策略。这种策略概括地说,就是近几年实媒体和网络等新媒体的竞争下逐渐变成一种大众文施的“精品战略”。化的弱势媒体,受众对于媒体和娱乐类型的选择空何为“精品?”比较权威的解释是“思想性、艺术间越来越大。文化的多元4-1=~使得受众对影片的价性、观赏性高度统一,深受广大群众欢迎,并能经得值判断、观赏品味相应的
8、发生了变化,仍旧单一的意起历史检验,是“思想精深、艺术精湛、制作精良识形态控制势必影响电影与受众之间广泛的心理联的统一”【3】,并进而提出“健康进步的人文意识、新系。在这种情况下,主旋律影片传播效果自然也会颖和谐的表现形式、完美精致的制作质量应该是电出现分流。影精品的三个基本标准”。“精品战略”的核心在其三,上世纪80年代以来,中国社会发生了一于使承载主流意识形态话语的“
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