论冰心作品中的感伤情调

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1、目录中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1英文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3引言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5第一章冰心作品中感伤情调的具体表现及特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8第一节何为感伤⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯8第二节对于抗争失败的哀伤⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯lO第三节人生困顿、个体生命价值无法实现和得到认同的惋惜和伤感⋯⋯⋯⋯⋯⋯21第四节生命生存的孤独之感⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24第五节对家国危亡和民

2、生疾苦的痛疾和忧郁⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯33第六节冰心作品中感伤情调的特点·⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一38第二章冰心作品中出现此种感伤情调的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··⋯·⋯⋯⋯43第一节五四退潮后的时代感伤⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯43第二节受中国古代文学感伤诗学传统的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯44第三节理想与空想：冰心“爱的哲学”思想与现实碰触的矛盾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯52第四节大海与冰心感伤气质的关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯56第五节福建地域文化特质与冰心创作中感伤情调的关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯58第三章冰心作品中感伤情调的美学意义

3、和诗学建构价值⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯62第一节独特叙事策略中的“感伤”传递⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯62第二节中和之美⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯66第三节感伤情调诗意的审美空间⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯68第四节感伤作为冰心艺术创造的心灵底色⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯71第五节冰心作品中美学品质与诗学建构的平衡⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯72结语⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯81参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯82致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

4、⋯⋯⋯⋯⋯⋯84攻读学位期间发表的学术论文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·85扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··86王翠利：论冰心作品中的感伤情调中文摘要中又捅要lllllIHIIlUllUlllilllllilIHIllllLIIIY2419468冰心是五四以来非常有影响力的一位作家，关于其本人和其作品的研究是现当代文学艺术研究界的重要论题之一。感伤情调是冰心作品中内隐着的一种“情绪流”，亦是其凸现的一个重要美学品格，这一品格在与其作品内容诗学的建构中努力寻找着一种平衡。但长期以来，对冰心作品中的感伤情调一直缺乏深入细致的理论研究。本文拟通过

5、对冰心作品中所呈现的感伤情调的具体形式及其特点，来追溯其感伤情调的美学意义和诗学建构价值。论文共分为三部分。第一章主要论述冰心作品中感伤情调的具体表现形式及其特点。以冰心作品中的“感伤”情绪为切入点，在吸收学界相关研究成果的基础上，系统地探讨“感伤”在其文水·l-的j￡体农现7髟念：包括对于抗争失败的哀伤；个体生命无法得到实现和认同的惋惜和感伤；牛命仔矗!的孤独之感和冰心作为一个优秀的知识分子对家国危亡和民生疾苦的痛疾和忧郁。在这些表现形式的基础上，分析出冰心作品中感伤情调的特点，即立足于现实，执着于“真实”；主情；温婉的改良色彩；哀而不伤，动中法度。第二章主要论述其作品中感伤情调出现的

6、原因。冰心作品中感伤情调的产生，有其深刻的外在和内在原因。“五四”退潮后，广大青年群体中出现了“时代苦闷病”这一症候，创作主体受对象影响的一个主要标志就是其诗学追求与意识形态的吻合与交锋，所以冰心作品中的感伤诗学践行是与当时整个苦闷、彷徨、失落的大时代环境分不开的。中国感伤诗学传统对冰心的影响也是潜移默化的，这其中包括李清照带有感伤神韵的诗词、纳兰性德哀感顽艳的诗词及古典小说和一些近现代通俗小说，这些因素不仅将感伤根植于冰心的性情当中，而且也使得冰心在创作中将古典主义美学原则与现代叙事手段完美地统一起来。泰戈尔、纪伯伦的“泛神论”思想对其也有深刻的影响，“泛神论”思想作为冰心文学思想的宗

7、教因素，主要用于调和人与宇宙的关系，其对大自然、宇宙的崇拜转化为一种神秘主义，但在某种程度上它却把人置于一种虚空的状态，遂不可避免一种失落、怅惘的感伤情绪；“爱的哲学”思想作为冰心作品的诗学核心之一，当与现实矛盾不可调和时，冰心思想上亦产生一种苦闷情绪：冰心童年时所热爱的大海、她的家庭环境、福建独特的地域文化特质对其作品中感伤情调的氤氲，都产生了不可或缺的作用。第三章论述冰心作品中感伤情调的美学和诗学建构价值。冰心作品中独特的叙事策