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1、我国古代有关犯罪心理的见解初探朱永新艾永明苏州大学犯罪心理学是研究犯罪行为的心理实质及犯罪心理的形成、发展和活动规律的科。,。学和心理学一样它也是一门古老而年轻的科学古代中国和西方的许多思想家已对。,“犯罪人的心理和行为作了一些探讨尤其是中国古代的思想家他们从生活实践的经,。验中总结出很多心理学的理论并积累了大量资料他们对犯罪心理学也作了朴素的探,。”讨提出了不少比西方当时的研究要深刻得多的看法,、。但是对犯罪心理作科学的系统的研究还是十九世纪下半叶开始的年德国灿,“精神病学家埃宾
2、针出版《犯罪心理学纲要》从而被称为犯罪心理学。”,的始祖我国在二十年代开始翻译介绍国外的犯罪心理学但由于众所周知的原,。因迄今还没有建立起具有民族特色的系统的犯罪心理学本文试图通过对中国古代犯罪心理思想的初步探讨,,抛砖引玉希望从事中国古代心理史和犯罪心理学的同志们进,。行深入的研究为建立中国的犯罪心理学而努力自然界,,和人类社会的一切事物和现象无一不受因果关系的制约犯罪心理及其外。,、化的行为也不例外关于犯罪的原因现代西方大致有生物学的原因论社会学的原因一。二这,论和心理学的原因论等等也是我国古代研究
3、较多的问题而且大致也表现为这三种观点。春秋前中期的杰出政治家管仲一公元前是较早从社会的政治经济角度。,。探讨犯罪心理的形成过程的管仲认为犯罪的终极原因是经济而不是心理人生来就,,,,,有欲望如果经济不发达物质产品不丰富欲望就得不到满足从而就有追求如果,。,“,追求失去了分寸就会产生犯罪越轨的行为因此国仓空虚而攘夺窃盗残贼进取。,。”·之人起矣故曰观民产之所有余不足而存亡之国可知也《管子牧民篇》所“,”,提出的一个脍炙人口的著名命题仓凛实则知礼节衣食足则知荣辱则从另一方面说明了犯罪心理与社会经
4、济的关系。犯罪原因论也是管仲奉经济政策为治国之本的理论依据。春秋末期的思想家老子公元前一公元前也是从社会政治经济角度谈这。“,,个问题的但是他得出了一个与管仲相反的结论天下多忌讳而民弥贫民多利,,,。”,器国家滋昏人多伎巧奇物滋起法令滋彰盗贼多有在他看来生产技术,,法制禁,,愈精巧物质产品愈丰富令愈完善愈会诱发人们的贪欲之心盗贼也就越。,,,“”,多因此只要统治者采取小国寡民的政策清静无为常使民无知无欲就会出现天下安宁、人民淳朴的局面。二为代表,他生物学的原因论以
5、意大利的犯罪学家龙布罗梭盯,。“龙布罗梭提出了”是实证犯罪学的鼻祖是古典犯罪心理学派的奠基人隔世遗传的,“,。,学说企图从头盖骨等外部特征去寻找所谓的犯罪型无独有偶我国古代也有“”。“、从形相等生理因素来推断人的善恶的相术它宣称相人之形状颜色而知其吉、。、、凶妖祥,战国后期的著名思想家荀子公元前前用尧舜与禁封,揭示了相,“,等若干历史名人的形相为例术的虚伪性他说故相形不如论心论心不。,。,,多如择术形不胜心心之胜术术正而心顺之则形相虽恶而心术善无害为君子也,。”,形相虽善而心术
6、恶无害为小人也荀子认为人的形相外貌与人的心理没有必然,。的联系这就有力地批评了相面先生的胡言,我国古代思想家更多地是从人性方面挖掘犯罪的根源这其实是一种心理学的原因。,“”,论在中国古代心理史上从孔子提出性相近也习相远也的命题后历代讨论不,。、、。休众说纷纭其中与犯罪心理有关的主要有性善论性恶论性三品说和习性说。,性善论的代表人物是战国中期的孟柯公元前前他认为人皆有“”、“”、“”“”,,恻隐羞恶恭尊和是非之心等天赋的本性只要扩而充之就会、、、。“,”。,形成仁义礼智的道德品质若夫为不善
7、非才之罪也有些人不善良不。能归罪于他的本性或资质。“,。”性恶论的代表人物是战国后期的荀子他认为人之性恶其善者伪也人生“”、“”、“”,,而就有好利疾恶好声色的本能如果对这种本能不加以限制任其自,顺其发展,就会“,“”、“然争夺生而辞让亡残贼生而忠信亡淫乱生而礼义文理。。亡”东晋的道教理论家葛洪公元承袭了荀子的性恶论他在批评鲍“,敬言把争夺贼杀等犯罪行为归咎于君臣得失时指出夫有欲之性萌于受气之物厚已之,,,,情著于成形之日贼杀并起于自然必也不乱其理何居他认为人生而具有,,、,
8、的欲望是厚已自私的犯罪心理是天生就有的犯罪行为是自然的无疑性恶论由于,“”。忽视了犯罪心理形成的社会因素必然陷入犯罪遗传论的泥淖而不能自拔。,性三品说的代表人物是西汉初年的董仲舒公元前一前他认为阴阳,“”、“”“”。二气的运转搭配形成了三品的人性即圣人之性斗答之性和中民之性“”,“”,圣人得天独厚不存在犯罪的可能性斗答之徒得天则簿教化也不能使之,。“”“”、“”,“”、“”为善必然
