中西文化中自然观比较_下_new

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1、中西文化中自然观比较下王贵祥明确规定,,西方自然观在城市园林中的体现在鱼类的产卵期或动物生育期禁止渔猎对重要,、禁止砍伐幼小的树木的山林实行定期封山。,古代中国人对自然取了全然相反的态度首先。尽管禁止伐木等措施中国人很早就发展了完善的城,、,在中国人看来自然社会是一个完整而和谐的整体,中国人的城市与居住建筑,市规划思想从来就是与,自然界的任何现象与社会内部的矛盾与冲突息息相。自然环境密不可分的中国古代城市在规划中比像天。,关古代中国人观测天象的目的是为了预测现实社界河汉,,早已为我们所熟知。将河流贯穿城市的例子,。会自然的灾变

2、首先预示的是社会内部的变乱自然。如隋唐长将大片山林与水体括入城市的实例也很多。社会与人文社会混杂在一起从对自然观察中发展出,、,“”、“”,安城将乐游原曲江池等山水景观纳入城市空间体来的学说如易经术数等主要用来观察和预测系,人,“,,们在城市中北据高岗南望爽恺终南如指“”人文与社会现象即使是以自然环境为背景的风水,”而掌坊市俯而可窥唐人诗歌中所表达的登高望,。术也主要关涉人文社会的现在与未来作为中国官远“”,的乐游原上望昭陵的场景正是发生在城市之中,,僚阶层来源的儒家其学说关心的主旨从来就是社,‘”,的宋代沐梁城在四水贯都的基础

3、上又在宫城东。,会与人际关系儒士们不需要自然科学的知识没有北隅,良岳,,堆造大型自然园林使繁闹的都市中,,专业训练的需要在官吏选拔中也从来不考核他们平添大面积的自然景观—元代大都城将金代都城郊区,,的专业知识在实际的社会管理中也采取了笼而统离宫中的三海与琼华岛等大面积山水景观纳入城市。之的方法自然现象与人文社会现象不加分离的作,而类景观体系构成了今日北京城的基本空间形态,,,法使中国的自然科学始终停留在经验的层次上而,“一“”。似山东济南城将大片水面纳入城市空间的城山社会科学也多杂有浓厚的潜在哲理的色彩”,在,色半城湖城市思想中国历

4、代的城市建设中是不,“但从另一方面来看中国人却充分体现了人不。乏其例的”,能离开自然的原则并把这一原则变成了一种哲学,中世纪之前的西方城市已经是作为自然的对立。,宇宙观念在中国古代文献中我们经常能够发现对。无论在中世纪市民的城市中,还是在领主物出现的自然保护与爱护的记载,比如,在一些王朝的法令中,二作者清华大学建筑学院教授表混凝土耐化学侵蚀试验通硅酸盐水泥配制的混凝土早期强度高于「水泥男一名目洛液漫泡名溶液漫泡水泥混凝土后期抗压强度随龄期的增长标清水漫饱溶液漫泡混凝土妙己强度。损失强度

5、笼强度州名度己强度损失损失。幅度高于普通硅酸盐水泥混凝土摆鲁警斗黯裸今备争书「水泥配制的混凝土弹性模量、劈拉强度,。从表中的试验结果可见水泥配制的混凝低于普通硅酸盐水泥混凝土土经化学黯侵蚀后的强度损失率比普通硅酸盐水泥混水泥配制的混凝土各龄期收缩值比普通凝土,。,小表明「水泥配制的混凝土有较好的耐化学硅酸盐水泥混凝土大从收缩变化趋势看两种水泥。配制的混,,侵蚀性凝土相近天前收缩较大天后收缩趋结论于稳定。水泥配制的混凝土与普通硅酸盐水泥配与

6、普通硅酸盐水泥混凝土相比,水泥配,。制的混凝土相比抗压强度随龄期变化趋势相同普制的混凝土有较好的耐化学侵蚀性,庆建筑年第期文不口自术,,具有浓厚的世俗享乐的氛围。只是在受到中国园林影的城堡中我们看不到为自然所留出的空间巨大而,,响的英国自然园兴起之后,欧洲人才将园林作为人密集的建筑物狭窄的街道街道上只有仅仅能供人回,,,归自然的一种方式而这时也正是西方人浪漫主义情与车通过的距离街道两边是隆耸的多层楼房街道。,。上不设行道树城堡往往突显于山岩或旷野中成为绪十分浓郁的时代周围大自然的对立物。早期城堡内并不布置植物性的中

7、国自然观在城市园林中的反映,,花园动物也常常是以标本的形式即以被征服者的,,,中古时期世界上最为宏大的都城隋唐长安城内象征物作为室内的装饰物也作为城堡主人勇猛征,,在主要街道的两侧除有整齐的排水明沟外还种植战的标志。,“,。着有如现代城市林荫道一样的行道树当时称为槐西方人的园林也具有类似的观念中世纪修道”,“,”衙就院中,唐代诗人曾赋诗青槐夹驰道宫观何玲珑往往在教堂旁有一个由大型的回廊院组成的花。,、,是描绘的这一景象中国古代城市街道重视树木绿园园子中没有多少植物树木只是在草坪中央布置,,,,,化几乎已成传统如宋代福州太守在任内时曾主持

8、一眼清泉这是为僧人们沉思默想时象征着心灵的,“。,,在福州的大街小巷内遍植榕树使福州城变得绿荫净化而设置的因此中世纪修道院花园与外界隔”,“”。,,,,,张盖并使福州城从此有了榕城的美誉其实

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