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《高考历史二轮古代中国思想、科技、文学、艺术---精校解析Word版》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、高考第3练 古代中国思想、科技、文学、艺术1.(2018山西榆社中学高三模拟)夏商时期,人们认为“国之存亡,天也”,君是奉“天命”治理国家、统治人民的,故称“天子”,即天之子。但是,周之代商使一些人感到“天命靡常”,甚至认为“天不可信”。周代“天命观”的这种变化( )A.表明周人放弃对神的信仰B.有效地约束天子的行为C.摧毁了封建迷信的根基D.有利于民本思想的萌发2.(2016课标Ⅰ)孔子是儒家学派创始人,汉代崇尚儒学,尊《尚书》等五部书为经典,记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是( )A.“五经”为
2、阐发孔子儒学思想而作B.汉代儒学背离了孔子的儒学思想C.儒学思想植根于久远的历史传统D.儒学传统由于秦始皇焚书而断绝3.(2018山东潍坊3月考试)据钱穆考证,周人语称雅,故雅言又称正言。孔子鲁人,日常操鲁语,唯于诵《诗》、读《书》、执礼,此三者必雅言。这表明( )A.诸侯各国尊崇传统文化B.儒家思想依靠雅言传播C.礼制尚能维护天子权威D.孔子对天下一家的认同4.(2018湖南十三校一联)儒、墨、道、法四家学说在春秋战国时期虽然互争长短,各树一帜,但它们有许多共同之处。如( )A.推动改革,重建社会秩序B.追求治国之道和理
3、想人生C.追求平等,维护地主利益D.强调和谐,建立理想社会5.(2018广东一模)宋儒扫除汉唐传注之学,弃传求经,通过研究经典“本文”,直接探求圣人“本意”、经典“本义”,发掘经典中所蕴含的儒学价值,“六经注我,我注六经”。这反映出宋儒 ( )A.否定传统经学B.重申儒家义利观C.强调主体意识D.批判周孔之道6.(2018河南部分重点中学高三测试)有学者指出:“韩非的思想,在道家有其渊源,在儒家有其瓜葛,自汉代以来早为学者所公认,而与墨家通了婚姻的一点,却差不多从未被人注意。”对此解读正确的是( )A.诸子百家相互借鉴B.
4、法家受到墨家影响C.汉代学者推崇韩非D.法家思想博大精深7.汉代以前,民众对人神的信仰主要是有功于民的古圣先贤,而汉代开始出现一些有政绩的官员死后被百姓立祠祭祀的现象,如汉和帝时的王涣为民平理冤狱,死后“民思其德,为立祠安阳亭”,成为民众新的人神信仰对象。汉代民众对人神信仰的变化( )A.反映了皇权专制下的愚民政策B.说明民众对政府信任的增强C.折射出民众对理想政治的渴望D.受到了主流意识形态的影响8.(2018广州普通高中毕业班综合测试)汉初刘邦以齐王韩信“习楚风俗”,将其改封为楚王,又封儿子刘肥为齐王;还规定只要老百姓能
5、说齐地方语言的,都属于齐国。当时人称楚人“沐猴而冠”,称齐人为“齐虏”。这些现象促使( )A.齐地方文化传播B.“独尊儒术”实行C.城市经济繁荣发展D.地方与中央矛盾缓和9.(2018河北石家庄高三9月模拟)晚明时期,一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起,成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时( )晚明时期会社简表名称地点描述匡社苏州王夫之与友人立志匡时救世复社吴江黄宗羲等人訾毁时政,裁量公卿岭南会馆苏州广州商人联乡谊,保商务,谋公益讲学会无锡东椿书院组织学者面向大众,讲求实学A.文化政策开明,社会舆论较
6、为自由B.中小市镇大量兴起,出现反传统舆论C.传统四民结构松动,社会分化加快D.商品经济发展,经世致用思潮兴起10.黄宗羲、顾炎武和王夫之“怀种族之奇耻,究兴亡之要因,于是排斥夷狄,批评专制”。上述观点表明明末清初三大思想家( )A.从明亡中反省君主专制B.认识到改朝换代的必要性C.主张民主,反对君主专制D.反对排斥夷狄的落后思想11.(2018湖南衡阳一模)黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”,上面是大而无当的文官集团,下面是缺乏组织的农民。文官和农民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼。这种社会构
7、成特征,反映出中国封建社会后期( )A.君主专制在特定背景下削弱B.官僚体制失去对社会的控制C.儒家伦理观念深入民间社会D.社会各阶层间流通渠道畅通12.(2017江西百校联考)二程、朱熹也知道今世非古时可比,不存在一套能强迫人人顺服的体制。因此,他们向佛法禅学借来了“修心”的理念,宣扬“改良个人为改良社会之本”。这说明程朱理学( )A.致力于社会稳定B.意在束缚人的行为C.融儒释道为一体D.主张改良社会体制13.(2018河北衡水中学高三押题卷)唐代皇帝将老子李耳追认为其始祖。741年,唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举
8、。道举考试测试《老子》《庄子》《文子》《列子》,考试形式和明经科相同,合格及第者称道学举士。道举的设立旨在( )A.动摇儒家思想的正统地位B.冲击世家大族的政权垄断C.配合政权统治的需要D.推动文化的多元发展14.(2018湖北八市3月考试)董仲舒哲学之“天”的属性是由道德
