实践概念与物质概念的关系三议_兼评实践本体论

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1、2001年第3期厦门大学学报(哲学社会科学版)No.32001(总第147期)JOURNALOFXIAMENUNIVERSITY(Arts&SocialSciences)GeneralNo.147实践概念与物质概念的关系三议———兼评实践本体论12张爱华,夏林(1.厦门大学马列主义教学部;2.厦门大学哲学系,福建厦门361005)摘要:实践的客观性和能动性源于物质的客观性和辩证性,实践的受动性和受制约性源于物质的客观性和规律性,实践本体论颠倒了二者的关系。由此必然导致唯我论。马克思主义哲学的创立有研究和表述两方面。从研究即发生学的角度看,唯物史观在先,因而实践范畴在先;从表述的逻辑看,则是物

2、质范畴在先,实践范畴在后。自然界在时间上和物质范畴在逻辑上的先在性,并不会否定实践的重要性和实践范畴的核心地位,就像《资本论》的商品范畴的先在性并不否定剩余价值范畴的核心地位一样。关键词:物质;实践;实践本体论;唯我论中图分类号:B016文献标识码:A文章编号:0438-0460(2001)03-0070-06关于实践唯物主义的讨论历时已久,至今仍在延续。据不完全统计,从去年到今年,在《哲学动态》、《学术月刊》、《文史哲》、《南京大学学报》等许多刊物上发表的与这个问题的讨论有关的论文,就有40多篇。综览这些论文,可以说,作者无一例外地涉及了物质与实践的关系、物质范畴与实践范畴在马克思主义哲学

3、范畴体系中的排序。实践本体论者在这两个问题上反对物质本体论。诚若有的学者所概括的,他们主张“实践是整个人类世界、整个现存世界的基础,……是全部哲学的基础和出发点……因为现存世界和对象是在人们的实践中生成并被把握的”。[1]我们认为这是颠倒了物质和实践的关系,并由此导致了物质范畴和实践范畴在马克思主义哲学体系中的逻辑排序的混乱。一、实践的客观性、能动性与物质的客观性、辩证性西方马克思主义者与国内的实践本体论者把物质本体论贬为机械唯物论,主张用实践概念取代物质概念的本体地位,使物质概念从属于实践概念。与此同时,他们把辩证法等同于主体和客体的相互作用,等同于实践的辩证法,否定自然辩证法的存在;认为

4、自然辩证法是恩格收稿日期:2001-03-26作者简介:张爱华(1955-),女,河北盐山人,厦门大学马列主义教学部副教授。夏林(1975-),男,湖南临澧人,厦门大学哲学系研究生。·70·斯强加给自然界的。这就产生了两个问题,第一,人类实践是如何形成的?它与物质自然界的辩证运动关系如何?第二,实践的辩证性即能动性是如何形成的?它与物质世界的关系如何?先来考察第一个问题。人类的实践活动是由类人猿适应自然的活动转化来的,而类人猿又是自然界、生物界、动物界长期进化的产物,所以自然界在时间上是绝对先于人类实践活动而存在的。从表述的逻辑上看,也必须先阐明自然界的先在性,才能进而阐明人类、人类社会、人

5、类实践的形成和发展。所以,自然界相对实践而言,不仅是时间在先,而且是逻辑在先。这就是在自然界和实践关系上的历史和逻辑的统一。现存世界当然是在实践中生成的,问题是实践并不能无中生有地创造世界。有人的现存世界是由无人的自然界转化而来的,而使无人世界转化为有人世界的实践活动也是由类人猿的活动进化而来的,所以,自然界的先在性是不容否定的。具有本体地位的应该是自然界,而不是人类的实践活动。实践尽管是一种感性的客观的物质性活动,但它并不具有本体地位,因为实践的客观性源于自然界的客观性、物质的客观性。实践之所以是客观的,原因之一是作为实践要素的实践对象、实践的工具、实践的结果都是客观的;而实践的这三个物的

6、要素之所以是客观的,是因为这三种要素归根到底都是以物质自然界为质料来构造、形成的。否定了先在的物质自然界,劳动的对象、劳动工具和劳动结果便无由构成,便成了镜中花、水中月。实践本体论认为对象是在实践中生成的,这只能在实践使客观存在成为人的对象这样的层面上来说,才是合理的。如果说实践能够无中生有地、凭空地创设对象,那就大错特错了。所以,不能说实践是世界的本体,是客观存在的创造者,只能说实践是客观世界、客观存在的变化者。而且不能说实践是客观世界、客观存在唯一的变化者,因为自然界和客观世界本身即使没有人的干预,它也在生生不息地变化着。有的实践本体论者认为,自从人类实践出现以后,实践就成为世界运动变化

7、的主要原因,这是对人类实践力量的过度夸张。人类的实践至今仍然基本局限在地球上,地球以外的自在自然界以及地球上的部分自然界的变化是自因的、自动的、自足的,跟人的实践几乎没有关系,而且往往会破坏和干扰实践活动。火山爆发、地震、海啸对人类社会的破坏作用是骇人听闻、有目共睹的,人类实践至今对它们仍然无能为力,不起作用,而且反受其害。在这种情况下来谈实践是本体,人类不是也太自高自大了吧?如果实践本体论者主张的是,实践是

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