疯狂的人生福柯疯癫理论视阈下《榆树下的欲望》

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1、AMadLife：StudyonDesireUndertheElmsfromthePerspectiveofMichelFoucault’SMadnessTheoryThesisSubmittedinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArtsinEnglishByWangShufangSupervisor：AssociateProf．LiuYongjieSchoolofForeignLanguages一ZhengzhouUniversityMay2013原创性声明本人郑

2、重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者：日期：沁l多年钼‘E1学位论文使用授权声明本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据

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4、以嫁给七十多岁的老凯勃特也是迫子生计，她想以此占有农场。在一步步实现目标的过程中，她和继子伊本之间发生了乱伦，继而她对农场的占有欲被对纯洁爱情的渴望所代替，最终酿成了她亲手杀死自己刚出生不久婴儿的悲剧。伊本是凯勃特的d,JL子，他也是一心想占有他认为应该属于已经过世的母亲的农场。在和继母爱碧争夺农场的过程中，他们之间却碰撞出了爱情的火花。法国哲学家米歇尔·福柯在《疯癫与文明》一书中所提出的“疯癫”理论为我们理解这部剧作打开了一扇新的窗口。福柯认为“疯癫"是发生在人类身上的一种精神现象，和“理性”一起在人类身上共存。“理性”和“疯癫”这两种力量处于无

5、休止的斗争之中，而斗争的结果往往给人类带来悲剧。福柯把疯癫划分为三种主要类型：狂妄自大的疯癫、正义惩罚的疯癫和绝望情欲的疯癫。从《榆树下的欲望》的剧情发展来判断，剧中三个主人公凯勃特、爱碧和伊本的行为都违背常理，都是疯癫的表现。他们的疯癫行为分别对应了福柯提出的这三种疯癫类型。通过分析主人公的不同疯癫表现，论文得出结论：既然人类身上存在着理性和疯癫两种感情，在我们面临诱惑时，应该尽力让理性主导我们的判断；否则，相似的悲剧就不可避免。论文共分序言、四个章节和结语几个部分。序言简要介绍了剧作家奥尼尔和剧本《榆树下的欲望》的国内外研究现状，最后指出论文的

6、研究目的和意义。第一章是对福柯疯癫理论的简单介绍，重点阐述了福柯对疯癫的三种主要形式的划分及其含义。捅要第二章分析老凯勃特狂妄自大的疯癫。他健壮、刻薄、目中无人，是农场的“石头上帝”和家中惟一的声音。第三章分析爱碧正义惩罚的疯癫。为了占有农场，她与继子发生了乱伦并继而产生了真情，这都会给她带来伦理和道德上的不安。最后她的杀婴行为更是让她难逃法律的正义制裁。第四章分析伊本绝望情欲的疯癫。原先一心只想占有农场的伊本在爱碧的色诱下，一下子由物质的囚徒变成了绝望情欲的男人。母亲的叮嘱、自己的使命甚至自己的生命等和爱碧相比都变得无足轻重，绝望的情欲已经占有了

7、他的全部理性空间，他变成了一个“爱情”的疯子。结论部分指出，凯勃特家的悲剧是由剧中主人公的疯癫行为造成的：他们的人生是疯狂的人生。该剧对现代人充满了启迪：面对各种诱惑时，让我们多一些理性，少一些疯癫。关键词：《榆树下的欲望》；主人公；疯癫；悲剧IlAbstraetAbstractDesireUndertheElmsiSoneofthemasterpiecesofthe“FatherofAmericanModemDrama’’EugeneO’Neill．Itisatragedyoffamilyethics．Theprotagonist---oldCa

8、bot，althougholdinage，isambitiousinwealthpossession．He，stronga