刘大櫆诗歌的“神气”

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1、学校代码10530学号201510080932分类号I207.22密级硕士学位论文刘大櫆诗歌的“神气”学位申请人余立勋指导教师李剑波教授学院名称文学与新闻学院学科专业中国语言文学研究方向中国古代文学二〇一八年六月一日The"ShenQi"inLiuDakui’sPoetryCandidateYuLixunSupervisorProfesserLiJianboCollegeLiteratureandJournalismCollegeProgramChineseLanguageandLiteratureSpecializationAncientChineseLit

2、eratureDegreeMasterofLiteratureUniversityXiangTanUniversityDateJune1st,2018I摘要刘大櫆是桐城派的代表人物之一，与方苞、姚鼐并称为“桐城三祖”。在吸收借鉴前人理论与经验的基础上，创造性地提出了古文理论“神气”说，并将其应用到诗歌领域，指导了自己的诗歌创作。本文即以刘大櫆诗歌的“神气”为切入点，分三个章节展开论述：第一章对“神气”说的内涵进行具体阐释，首先指出“神”“气”作为两个独立概念由来已久，后来发展为我国古代文论中的一对重要范畴，在此基础上，刘大櫆进一步标举“神气”说。“神气”是作者

3、的个性思想、精神品质在文章中的体现，必须依靠“音节”“字句”方落到实处。其次以刘大櫆所作28篇诗集序为本，一窥“神气”说在其诗歌批评中的体现。第二章着重分析神气在诗歌中的表现，是论文的重点章节。诗歌是客观事物的反映，亦是精神活动的产物，诗人的“神气”投射在实际的诗歌创作中，具体表现在四个方面：直谅宽博、豁达爽朗的精神气质；豪迈慷慨、气势充沛的风格；一气单行、意脉连贯的句法结构；文从字顺、音节和谐的语言。第三章探讨刘大櫆标举神气说的原因。主要从理论渊源、师门传承、诗文相通观念的影响三个方面进行考察，其中，神气说的理论渊源包括：六朝及以前的神、气说；唐宋古文家之以

4、气论文；明代唐宋派之以神论文；神韵说。关键字：刘大櫆；文论；神气；诗歌IAbstractLiuDakuiwasoneoftherepresentativesofTongchengSchool,andwascalled"ThreeAncientofTongcheng"withFangBaoandYaoNai.Onthebasisofabsorbingtheprevioustheoriesandexperiences,heproposedcreativelythetheoryof"ShenQi"ofancientChinese,andappliedittothef

5、ieldofpoetrytoguidehisownpoetrycreation.Thisthesisisbasedonthe"ShenQi"ofLiuDakui'spoemandbeginswiththreechapters:Thefirstchapterexplainstheconnotationof"ShenQi"indetail.First,itpointsoutthatastwoindependentconcepts"Shen"and"Qi"hadlonghistory,andlaterdevelopedintoapairofimportantcate

6、goryinancientChineseliterarytheory.Onthisbasis,LiuDakuiFurtheradvocatedthetheoryof"ShenQi"."ShenQi"istheembodimentoftheauthor'spersonalityideologyandspiritualquality.Itmustrelyon"syllables"and"wordsandphrases"tobeimplemented.Secondly,itseeksfortheembodimentof“ShenQi”inLiuDakui’spoet

7、iccriticism,basedonhis28poetryanthologypreface.ThesecondchapterfocusesonanalyzingtheperformanceoftheShenQiinpoetry,whichisthekeychapterofthethesis.Poetryisareflectionofobjectivethingsandisalsoaproductofspiritualactivities.Whenprojectedinactualpoetrycreation,thepoem's"ShenQi"isembodi

8、edinfouraspects:upr