精校Word打印版含答案---江西省分宜中学2018-2019学年高一上学期第三次段考历史

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1、www.ks5u.com分宜中学2018-2019学年度上学期高一年级第三次考试历史试题一、选择题:本大题共25题,每题2分,共计50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。1、樊树志在《国史十六讲》中说:“政治与血缘的结合,看似牢不可破,其实不从。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’,诸侯授土授民给卿大夫叫做‘立家’,因此对于士、庶民而言,就有‘国’与‘家’的对立,他们把自己的宗族称为‘家’,只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘国’。”材料表明A.分封制隐含着国家分裂割据的因素B.宗法制与分封制是互为表里的关系C.宗法制是古代中国政治制度的核心D.分封制在历史上的作用是

2、弊大于利2.“从理论上讲,秦汉以后的皇帝跟西周和西周之前的王有着本质的区别,他不是天下的共主而是独主,是国家所有人惟一的君主。”材料中“共主”到“独主”的变化反映了A.集体统治到君主专制的转变B.官僚政治到贵族政治的过渡C.诸侯割据到国家统一的实现D.地方分权到中央集权的建立3.钱穆在《中国历代政治得失》中指出:“论中国政治制度,秦汉是一个大变动。唐之于汉,也是一大变动。但宋之于唐,却不能说有什么大变动,一切因循承袭……”材料中两次“大变动”分别指的是()A.分封制、宗法制B.三公九卿制、三省六部制C.郡县制、行省制D.三省六部制、明朝内阁制4、《史记》记载,刘邦称帝之后以旧礼尊其

3、父,有人劝说刘父:“今高祖虽子,人主也,太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出A.刘邦违背了纲常伦理B.宗法关系要服从于君权C.汉初宗法制趋于崩溃D.君臣关系等级森严5.宋神宗熙宁四年,苏东坡因反对王安石变法被外放杭州在那里他“凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事,可否裁决,与守臣通签书施行”,“所部官有善否及职事修废,得刺举以闻。”他的官职应是A.刺史B.通判C.知州D.按察使司6.苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“三代以上出于学,战国至秦出于客,汉以后出于郡县吏,魏晋以来出于九品中正,隋唐至今出于科举。”以

4、下对该“总结”的理解,正确的是()A.三代时期只有受过教育的学者才有从政的资格B.“以客出仕”成为秦朝以前流行的做官途径C.选官制度历经世官、察举和科举等阶段D.汉代的中央官员主要来源于地方郡县7、钱穆认为:“中国政治之长进,即在政府渐渐脱离王室而独立化,王室代表贵族特权之世袭,政府代表平民合理之进退,而宰相为政府领袖,君权、相权,互为节制。”若此观点成立,则与之相背离的朝代是A.秦、汉B.隋、唐C.宋、元D.明、清8、秦汉的三公九卿、隋唐的三省六部、明朝的内阁和清朝军机处的设置,反映了我国古代中央机构的官制改革中存在着一个一以贯之的理念,那就是A.制度的良善在于不断的改革B.强化

5、君主集权是政治变革的主要内容C.提高政府的办事效率是改革的根本D.弥合君权与相权的矛盾是国家稳定的基础9.历史学家杨宁一曾说:“元代以前各朝代的地方行政制度,无论是两级制还是三级制,都不同程度的存在着中央与地方行政区之间空隙过大的缺陷。而元代行省既是一级地方行政机构,本身又具有中央派出机构的特点……使全国的行政体制基本上做到了上下结合,浑然一体。”材料中反映的主要观点是()A.行省合理的划分了中央与地方的权力B.行省是中书省派出的行使地方行政权力的机构C.行省有效的弥补了中央与地方的空当D.行省的设立是为了加强对地方军事的控制10.“天子传子,宰相不传子。天子之子不皆贤,尚赖宰相传

6、贤足相补救,则天子亦不失传贤之意。宰相既罢,天子之子一不贤,更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲A.反对实行君主制度B.指出了废除宰相的弊端C.认为君主不能世袭D.强调宰相职位应该世袭11、“民主”一词源于古希腊语“demos”,意为人民。在我国先秦经典《尚书》中曾多次提到“民主”,如“天惟时求民主,乃降大命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主”。这说明(  )A.古代中国的民主政治早于西方B.古代中国的民主政治源于西方C.商朝政治具有民主特征D.古代东西方民主存在本质区别12、柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式。在这种

7、制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们是不是平等者。”在柏拉图看来,雅典的民主政体A.为民众获得直接民主提供了重要保障B.有利于民众直接参与管理国家C.是无视能力差异的国家管理模式D.体现了人民主权、轮番而治的特点13、罗马法是人类历史上内容最丰富、体系最完整的古代法律。罗马法中所蕴含的某种法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值,这个“法律观念”是A.抽签选举、轮流坐庄B.自由、平等、博爱C.人人平等、公正至上D.礼不下庶人、刑不上大夫14.秦朝时制定的

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